وَاغْفِرْ لي وَارْحَمْنى وَزَكِّ عَمَلى ، وَبارِكْ لي في اجَلى ، وَاجْعَلْنى مِنْ عُتَقآئِكَ وَطُلَقآئِكَ مِنَ النَّارِ ، بِرَحْمَتِكَ يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ وتصلّي في بيتِ الطّست ركعتين فإذا سلّمت وسبّحت فقل : اللهُمَّ انّى ذَخَرْتُ تَوْحيدى ايَّاكَ وَمَعْرِفَتى بِكَ ، وَاخْلاصى لَكَ وَاقْرارى بِرُبُوبِيَّتِكَ ، وَذَخَرْتُ وِلايَةَ مَنْ انْعَمْتَ عَلَىَّ بِمَعْرِفَتِهِمْ مِنْ بَرِيَّتِكَ ، مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، لِيَوْمِ فَزَعى الَيْكَ عاجِلًا وَآجِلًا ، وَقَدْ فَزِعْتُ الَيْكَ وَالَيْهِمْ يا مَوْلاىَ في هذَا الْيَوْمِ ، وَفى مَوْقِفى هذا ، وَسَئَلْتُكَ سَعادَتى مِنْ نِعْمَتِكَ ، وَازاحَةَ ما اخْشاهُ مِنْ نِقْمَتِكَ ، وَالْبَرَكَةَ فيما رَزَقْتَنيهِ ، وَتَحْصينَ صَدْرى مِنْ كُلِّ هَمٍّ وَجائِحَةٍ وَمَعْصِيَةٍ ، في ديني وَدُنْياىَ وَآخِرَتى يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ ثمّ سر إلى وسط المسجد وصلّ ركعتين تقرأ في الأولى
الحمد
و «
قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ
» وفي الثانية الحمد والجحد «
قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ
» فإذا سلّمت وسبّحت فقل :
اللهُمَّ انْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ ، وَالَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ ، وَدارُكَ دارُ السَّلامِ ، حَيِّنا رَبَّنا مِنْكَ بِالسَّلامِ ، اللهُمَّ انّى صَلَّيْتُ هذِهِ الصَّلاةَ ابْتِغآءَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوانِكَ وَمَغْفِرَتِكَ ، وَتَعْظيماً لِمَسْجِدِكَ ، اللهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَارْفَعْها في عِلِّيّينَ ، وَتَقَبَّلْها مِنّى يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ « 1 » .
تنبيه : قال المحدّث الجليل المرحوم الحاج الشيخ عباس القمّي : قد دعي هذا المقام بدكّة المعراج ، ووجه التسمية على ما يظهر أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله استأذن اللَّه تعالى ليلة المعراج فهبط إلى الأرض في هذه البقعة فصلّى ركعتين ، مرّت علينا أوائل هذا الفصل « 2 » .
3 . أعمال الأسطوانة السابعة ( مقام إبراهيم الخليل عليه السلام )
مقدّمة :
وردت عدّة روايات في فضيلة هذه الأسطوانة ، منها :
هامش
( 1 ) . مصباح الزائر : ص 79 ؛ بحار الأنوار : ج 97 ، ص 411 - 412 ( باختلاف يسير ) .
( 2 ) . مفاتيح الجنان : أعمال مسجد الكوفة .