وَخطاياىَ بِعَفْوِكَ وَرَحْمَتِكَ ، يا رَحْمنُ يا رَحيمُ ، اللهُمَّ انّى ادْرَءُ بِكَ في نَحْرِ فُلانِ بْنِ فُلانٍ ( تذكر بدلًا عن فُلان بن فُلان اسم العدو ) ، واعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ ، فَاكْفِنيهِ بِما كَفَيْتَ بِهِ انْبِيآئَكَ وَاوْلِيآئَكَ مِنْ خَلْقِكَ ، وَصالِحى عِبادِكَ مِنْ فَراعِنَةِ خَلْقِكَ ، وَطُغاةِ عُداتِكَ ، وَشَرِّ جَميعِ خَلْقِكَ ، بِرَحْمَتِكَ يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ ، انَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ .
دعاء التوسل بالأئمّة المعصومين عليهم السلام
المراد من التوسّل هنا جعل الصالحين من أولياء اللَّه وسيلة إلى اللَّه وطلب شيء من اللَّه بواسطتهم والذي أكّدته الآيات والروايات ( فاللَّه واهب النعم وأولئك الأولياء يشفعون عنده ) . قال تعالى : يا أيّها الذينَ آمنُوا اتّقوا اللَّهَ وابتَغُوا إليهِ الوسِيلَةَ « 1 » . طبعاً وسائل التقرّب إلى اللَّه متنوّعة - كما صرّحت بذلك الروايات - ومنها شفاعة الأنبياء والأئمّة وعباد اللَّه الصالحين . خاطب القرآن الكريم الرسول الكريم صلى الله عليه وآله : وَلو أنَّهم إذ ظَلمُوا أنفُسَهُم جاءُوكَ فاستغفَروا اللَّهَ واستغفر لَهم الرَّسولُ لَوجَدوا اللَّهَ تَواباً رَحيماً « 2 » . وقد وردت مسألة التوسّل بالنبيّ صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام في روايات الفريقين ولا ينكرها سوى من ليس لديه علم بالآيات القرآنية والروايات الإسلاميّة « 3 » . قال المرحوم العلّامة المجلسي : روى الصدوق هذا التوسل عن الأئمّة عليهم السلام وقال : « ما توسّلتُ لأمرٍ مِنَ الأمور إلّاوَجَدتُ أثرَ الإجابةِ سَرِيعاً » « 4 » وهو :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ وَاتَوَجَّهُ الَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ ، مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، يا ابَاالْقاسِمِ يا رَسُولَ اللَّهِ ، يا امامَ الرَّحْمَةِ ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا ، انَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا
هامش
( 1 ) . سورة المائدة : الآية 35 .
( 2 ) . سورة النساء : الآية 64 .
( 3 ) . للوقوف على المزيد راجع التفسير الأمثل : ذيل الآية 35 من سورة المائدة وج 12 ، ص 166 وسائر الكتب .
( 4 ) . بحار الأنوار : ج 99 ، ص 247 .