إنّه أفضل ما يكون من الأعمال . « 1 »
وذكرها العلّامة المجلسيّ ، والحرّ العامليّ . « 2 »
والآن نبدأ بالتحقيق في هذه الرواية بأسانيدها الأربعة ، فنقول :
تحقيق السند الأوّل
ذكرنا إسناد ابن قُولَوَيه عن أبيه وجماعة من أصحابنا ، عن سعد بن عبد اللَّه الأشعريّ ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة .
وقد تعرّضنا لوثاقة رجال السند ، وبقي الكلام في وثاقة الحسن بن عليّ الوشّاء ، وأحمد بن عائذ ، وأبي خديجة :
وثاقة الحسن بن عليّ الوشّاء
عدّه البرقيّ في رجاله تارةً في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلًا : « أبو محمّد الحسن بن عليّ الوشّاء بن زياد : ابن بنت إلياس » .
وأخرى في أصحاب الرضا عليه السلام قائلًا : « الحسن بن عليّ الوشّاء : يُلقّب بربيع » . « 3 »
وأورده النجاشيّ في رجاله بعنوان « الحسن بن عليّ بن زياد الوشّاء » ، وذكر أنّه كان من وجوه هذه الطائفة . « 4 »
وذكره الشيخ في فهرسته « 5 »
.
هامش
( 1 ) . كامل الزيارات : 276 ، و 277 .
( 2 ) . انظر : بحار الأنوار 98 : 49 ، وسائل الشيعة 14 : 499 ، وراجع جامع أحاديث الشيعة 12 : 354 .
( 3 ) . رجال البرقيّ : 51 ، و 55 .
( 4 ) . رجال النجاشي : 39 الرقم 80 .
( 5 ) . انظر : فهرست الطوسيّ : 106 الرقم 202 .