محمّد بن الأشعث إلى ابنه مهران ، وكانت الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وآله الّتي فيه :
اللَّهُمَّ إنَّ مُحمَّداً صلى الله عليه وآله كما وصَفتَهُ في كتابِكَ حَيثُ تَقولُ : « لقَدْ جاءَكُم رَسولٌ مِنْ أنفُسِكُم عَزيزٌ علَيهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ علَيكُم بِالمُؤمِنِينَ رَؤوفٌ رَحيمٌ » « 1 » .
فَأشهَدُ أنَّهُ كذلكَ ، وأنَّكَ لَمْ تَأمُرْ بِالصَّلاةِ علَيهِ إلّابَعدَ أنْ صَلَّيتَ علَيهِ أنتَ ومَلائِكَتُكَ ، وأنزَلتَ في مُحكَمِ قُرآنِكَ : « إنَّ اللَّهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبِيِّ يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا صَلُّوا علَيهِ وسَلِّمُوا تَسلِيماً » « 2 » لا لِحاجَةٍ إلى صَلاةِ أحَدٍ مِنَ المَخلُوقِينَ بعدَ صَلاتِكَ علَيهِ ، وَلا إلى تَزكِيَتِهِم إيّاهُ بعدَ تَزكِيَتِكَ ، بَلِ الخَلقُ جَميعاً هُمُ المُحتاجونَ إلى ذلِكَ ، لأنَّكَ جعَلتَهُ بابَكَ الَّذي لاتَقبَلُ مِمَّنْ أتاكَ إلّامِنهُ ، وجعَلتَ الصَّلاةَ علَيهِ قُربَةً مِنكَ ووَسيلَةً إلَيكَ وزُلفَةً عِندَكَ ، ودَلَلْتَ المُؤمِنِينَ علَيهِ ، وأمَرتَهُم بِالصَّلاةِ علَيهِ لِيَزدادوا بِها أُثرَةً لدَيْكَ وكَرامَةً علَيكَ ، ووَكَّلتَ بِالمُصَلِّينَ علَيهِ مَلائِكَتَكَ يُصَلُّونَ علَيهِ ، ويُبَلِّغُونَهُ صَلاتَهُم وتَسليمَهُم .
اللَّهُمَّ رَبَّ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وآله فإنِّي أسأَلُكَ بِما عَظَّمتَ مِنْ أمرِ مُحمَّدٍ صلى الله عليه وآله وأَوجَبتَ مِنْ حَقِّهِ أنْ تُطلِقَ لِساني مِنَ الصَّلاةِ علَيهِ بِما تُحبُّ وتَرضى ، وبِما لَمْ تُطلِقْ بِهِ لِسانَ أحَدٍ مِنْ خَلقِكَ ولَمْ تُعطِهِ إيّاهُ ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) - التوبة : 128 . .
( 2 ) - الأحزاب : 56 . .