اين تصوير تخييل حسن بوده و لفظ [ يخيّل ] آن را به صحت نزديك كرده و موجب ازدياد حسن آن گشته است .
متن
و منها ما اخرج مخرج الهزل و الخلاعة كقوله :
اسكر بالامس ان عزمت على الشر * ب غدا ان ذا من العجب
ترجمه
مصنّف گويد :
و از جمله غلوى است كه در مورد هزل و شوخى ايراد گشته همچون قول شاعر :
اسكر بالامس ان عزمت على الشر * ب غدا ان ذا من العجب
يعنى : مست ميشوم در روز گذشته اگر قصد كنم بر آشاميدن شراب در فردا همانا چنين امرى از عجائب مىباشد .
متن
و منه المذهب الكلامى و هو ايراد حجّة للمطلوب على طريقة اهل الكلام نحو :
لو كان فيهما آلهة الّا اللّه لفسدتا .
و قوله :
حلفت فلم اترك لنفسك ريبة * و ليس وراء اللّه للمرء مطلب
لئن كنت قد بلغت عنّى جناية * لمبلّغك الواشى اغش و اكذب
و لكنّنى كنت امرءا لى جانب * من الارض فيه مستراد و مذهب
ملوك و اخوان اذا ما مدحتهم * احكّم فى اموالهم و اقّرب
كفعلك فى قوم اراك اصطفيتهم * فلم ترهم فى مدحهم لك اذنبوا
شرح عربى
( و منه ) اى و من المعنوى ( المذهب الكلامى و هو ايراد حجّة للمطلوب على طريقة اهل الكلام ) و هو ان تكون بعد تسليم المقدمات مستلزمة للمطلوب ( نحو لو كان فيهما آلهة الا اللّه