قوله : و ان كان آكد : ضمير در [ كان ] به تبرى راجعست .
قوله : و ان كان مقرّا بهما : ضمير در [ بهما ] به اللّه و الرّسول راجعست .
قوله : لا بدّ من الاقرار بعمومها : يعنى عموم نبوّت .
قوله : و ان كان بجحد فريضة الخ : ضمير در [ كان ] به ارتداد راجع است .
قوله : علم ثبوتها : يعنى ثبوت فريضة .
قوله : الاقرار بثبوتها على وجهها : ضمائر مؤنث بفريضه راجع هستند .
قوله : و لو كان باستحلال محرم : ضمير در [ كان ] بارتداد راجع است .
قوله : فاعتقاد تحريمه مع اظهاره : يعنى فتوبته اعتقاد تحريمه مع اظهاره ، ضمير در [ تحريمه ] به محرّم و در [ اظهاره ] بتحريم راجعست .
قوله : ان كان اظهر الاستحلال : اين عبارت قيد است براى [ مع اظهاره ] .
متن :
و لا تكفي الصلاة في إسلام الكافر مطلقا و إن كان يجحدها ، لأن فعلها أعم من اعتقاد وجوبها فلا يدل عليه و إن كان كفره بجحد الإلهية ، أو الرسالة و سمع تشهده فيها ، لأنه لم يوضع شرعا ثم للإسلام ، بل ليكون جزءا من الصلاة و هي لا توجبه . فكذا جزؤها ، بخلاف قولها منفردة ، لأنها موضوعة شرعا له .
[ عدم كفايت خواندن نماز در تحقق توبه ]
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
خواندن نماز براى حصول توبه كافى نيست .