مبحث طلاق مبارات
مبارات همچون خلع بوده ولى با چند فرق كه ذيلا به برخى از آنها اشاره مىشود :
الف : طلاق مبارات مترتب است بر كراهت داشتن و تنفّر هريك از زوجين نسبت به يكديگر .
شارح ( ره ) مىفرماين :
كلمه [ مبارات ] در لغت به معناى مفارقت و جدائى است چنانچه جوهرى در صحاح مىگويد :
وقتى مىگوئى : بارأت شريكى يعنى مفارقت كردم از او و نيز : بارىء الرّجل امرأته يعنى مرد از همسرش جدائى اختيار نمود .
سپس مىفرماين :
طلاق مبارات در شرائط و احكام هم چون طلاق خلع مىباشد منتهى بين آنها فروقى است كه ذيلا به آنها اشاره مىكنيم :
1 - همانطورى كه مرحوم مصنّف فرمودند خلع در جائى است كه تنها زن از شوهر تنفّر داشته باشد ولى طلاق مبارات مترتّب است بر انزجار و تنفّر هردو از هم ديگر .
بنابراين اگر انزجار و كراهت از يكطرف بوده يا هيچ كدام از ديگرى نفرتى نداشته باشند طلاق بلفظ [ مبارات ] صحيح نمىباشد .
قوله : اصلها المفارقة : ضمير در [ اصلها ] به [ مباراة ] راجع بوده و مقصود از [ اصل ] معناى لغوى است .
قوله : و هى كالخلع : ضمير [ هى ] به [ مبارات ] راجع است .