قوله : مصّ النّواة : يعنى مكيدن هستهها .
قوله : زقّ الطّاير : طعام دادن به پرندهگان را گويند .
قوله : و مضغ الطعام : يعنى جويدن طعام .
قوله : و ذوق المرق : چشيدن آبگوشت .
متن :
( و يكره مباشرة النساء ) به غير الجماع ، إلا لمن لا يحرك ذلك شهوته ، ( و الاكتحال بما فيه مسك ) ، أو صبر ، ( و إخراج الدم ) ( المضعف ، و دخول الحمام ) المضعف ، ( و شم الرياحين و خصوصا النرجس ) بفتح النون فسكون الراء فكسر الجيم ، و لا يكره الطيب ، بل روي استحبابه للصائم و أنه تحفته ، ( و الاحتقان بالجامد ) في المشهور و قيل : يحرم ، و يجب به القضاء ، ( و جلوس المرأة و الخنثى في الماء ) ، و قيل : يجب القضاء عليهما به ، و هو نادر ( و الظاهر أن الخصي الممسوح كذلك ) ، لمساواته لهما في قرب المنفذ إلى الجوف ، ( و بل الثوب على الجسد ) ، دون بل الجسد بالماء ، و جلوس الرجل فيه و إن كان أقوى تبريدا ، ( و الهذر ) و هو الكلام به غير فائدة دينية ، و كذا استماعه ، بل ينبغي أن يصم سمعه و بصره و جوارحه بصومه ، إلا بطاعة اللَّه تعالى ، من تلاوة القرآن ، أو ذكر ، أو دعاء .
مكروهات روزه
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف در اين فقره از عبارت بامورى اشاره فرموده كه براى صائم مكروه است كه ذيلا درج مىشود :
1 - مباشرت و انس با جماعت زنان مكروه است .
شارح ( ره ) مىفرماين :