نمىتواند از احرام خارج شود ، بلكه بايد مناسك حجّ را كامل گرداند .
مگر آنكه اين كار با دشوارى ( حرج ) همراه باشد .
4 - اگر حاجى از وقوف در عرفات ومشعرالحرام بازداشته شود ، در همان محلّ بازداشته شدن با ذبح قربانى تحلّل مىيابد ، ولى اگر از وقوف در يكى از دو موقف بازداشته شود آنچه را از آن بازداشته شده است ترك مىكند ومناسك باقيمانده را بجاى مىآورد وحجّش صحيح است .
و اگر از تمامى و يا پارهاى از اعمال منى بازداشته شد ، پس اگر توانست نايب بگيرد واجب است چنين كند و اگر نتوانست به وظيفه مصدود عمل مىكند .
و در صورتى كه از انجام اعمال مكّه مكرّمه پس از بازگشت از منى بازداشته شود ، اگر بازداشتن تا پايان ذىالحجّه ادامه يافت حكم مصدود بر او جارى مىشود ، و در غير اين صورت بايد تا پايان ذىالحجّه ، خود مناسك حجّ را بجاى آورد ، ولى اگر توانست براى اداى مناسك مكّه كسى را از سوى خود نايب بگيرد اقوى صحيح بودن حجّ اوست .
5 - اگر حاجى از بازگشت به منى در حالى بازداشته شد كه اعمالش را در مكّه به پايان بُرده ، بايد در صورت امكان در همان سال براى اعمال منى نايب بگيرد و در غير اين صورت بايد براى سال آينده نايب برگزيند و حجّش صحيح خواهد بود .
مناسك حج (فارسى) — صفحة 261
مساهمون: آژير
ص٢٦١