يَكُنْ حَرِيراً خَالِصاً فَلَا بَأْسَ » « 1 » .
« هر نوع جامه بر او حلال است جز دستكش ، چهره پوش و حرير . » عرض كردم : آيا مىتواند خزّ هم بپوشد ؟ حضرت عليه السلام فرمود : « آرى » . عرض كردم كه تار آن حرير است ؟ حضرت عليه السلام فرمود : « اگر حرير خالص نباشد اشكالى ندارد . »
4 - از يعقوب بن شعيب نقلاست كه گفت : بهابو عبداللَّه عليه السلام عرض كردم : چگونه است اگر زن پيراهنى بر تن كند كه دكمه دارد و يا حرير ، خزّ و ديباج مىپوشد . حضرت عليه السلام فرمود :
« نَعَمْ لَابَأْسَ بِهِ وَتَلْبَسُ الْخِلْخَالَيْنِ وَالْمُسكَ » « 2 » .
« آرى باكى به دو نيست حتّى اگر خلخال و دست بند هم به كار زند . »
5 - از عيص بن قاسم نقل است كه گفت : به ابو عبداللَّه عليه السلام عرض كردم آيا زن در حال حيض مىتواند احرام بندد ؟ حضرت عليه السلام فرمود :
« نَعَمْ تَغْتَسِلُ وَتُلَبِّي » « 3 » .
« آرى غسل مىكند و تلبيه مىگويد . »
تفصيل احكام :
1 - در وجوب حجّ بر زن مستطيع اجازه شوهر شرط نيست ،
هامش
( 1 ) - همان ، ج 9 ، ابواب الاحرام ، ص 42 ، باب 33 ، حديث 3 .
( 2 ) - وسايل الشّيعه ، ج 9 ، ابواب الاحرام ، ص 41 ، باب 33 ، حديث 1 .
( 3 ) - همان ، ص 65 ، باب 48 ، حديث 5 .