فاقدم على ما نهاه . خ 90 ص 262 س 5
اقْدَمَ
: بيايم ، وارد شوم ، بازگردم . ر . ق د م - اقدم ، فعل مضارع متكلم وحده است . اعراب مضارع مرفوع است ليكن در اينجا به واسطهء حرف ناصب ( انْ ) حرف آخر اقدم ، منصوب شده است . و معنى آن به مضارع التزامى مبدّل شده است .
ثم بعث الى ان اقدم . خ 235 ص 819 س 8
اقْدَم
: ديرينهتر ، مقدمتر ، پيشتر ، قديمتر . ر . ق د م - اقدم ، بر وزن افعل ، صفت تفصيلى است .
و اقدم فيها مقاما . خ 27 ص 96 س 6
اقْدَمُوا
: وارد شويد . ر . ق د م - اقدموا ، فعل امر جمع مذكّر حاضر است .
و اقدموا على اللّه مظلومين . خ 151 ص 467 س 1
اقْدِمُوا
: مبادرت كنيد ، گام پيش بگذاريد . مص . اقدام ر . ق د م - اقدموا ، فعل امر جمع مذكر حاضر از باب افعال است .
و اذا تيقنتم فاقدموا . ك 266 ص 1220 س 6
اقْذاء
: م . قَذى : خار و خاشاك ، گرد و خاك . ر . ق ذ ى و اقذاء عيون . خ 212 ص 699 س 5
اقِرَّ
: جا بده ، قرار بده . مص . اقرار ر . ق ر ر - اقر ، فعل امر مفرد مذكر حاضر از باب افعال است .
فاقره حيث اقره اللّه و رسوله . ك 262 ص 1218 س 3
اقَرَّ
: اعتراف كرد ، جا داد ، قرار داد . مص . اقرار ر . ق ر ر - اقر ، فعل ماضى مفرد مذكر از باب افعال است . در ص 760 س 8 به معنى مضارع ( اعتراف كند ) آمده است . زيرا جملهء شرطى است .
فقد اقر بالبيعة . خ 8 ص 60 س 3 و اقرهم فى خير مستقر . خ 93 ص 279 س 3 و اقربها فهو مهاجر . خ 231 ص 760 س 8 اقره اللّه و رسوله . ك 262 ص 1218 س 3