و اقترف فاعترف . خ 82 ص 187 س 2
اقْتِسار
: غلبه و قهر . ر . ق س ر - اقتسار ، مصدر باب افتعال است .
و مربوبون اقتسارا . خ 82 ص 186 س 1
لا اقْتَسَمَت
: بخش نكرد ، قسمت نكرد . مص . اقتسام ر . ق س م - اقتسمت ، فعل ماضى مفرد مؤنث غايب از باب افتعال است .
و لا اقتسمت اخياف الهمم . خ 90 ص 250 س 16
اقْتَصَّ
: بر پى رفت ، از پى فرار شد . مص . اقتصاص ر . ق ص ص - اقتص ، فعل ماضى مفرد مذكر غايب از باب افتعال است .
و اقتص اثره . خ 159 ص 512 س 3
اقْتِصاد
: ميانه روى كردن ، ميانه روى در هر كارى . ر . ق ص د - اقتصاد ، مصدر باب افتعال است .
ملبسهم الاقتصاد . خ 184 ص 612 س 2
اقْتَصِرْ
: بسنده كن ، كوتاه كن . مص . اقتصار ر . ق ص ر - اقتصر ، فعل امر مفرد مذكر حاضر از باب افتعال است .
فاقتصر على ذلك . خ 90 ص 234 س 9
اقْتَصِرُوا
: بسنده كنيد ، كوتاه كنيد . مص . اقتصار ر . ق ص ر - اقتصروا ، فعل امر جمع مذكر حاضر از باب افتعال است .
فاقتصروا بها على الفرائض . ك 304 ص 1235 س 2
اقْتَطَعَتْ
: قطع كرد ، بريد . مص . اقتطاع ر . ق ط ع - اقتطعت ، فعل ماضى مفرد مؤنث غايب از باب افتعال است . در اينجا معنى جمع ( قطع كردند ) مىدهد .
و اقتطعتهم عن عبادته . خ 1 ص 33 س 4
اقْحُوان
: گل بابونه ، بابونه گياهى است خوشبو داراى شاخههاى باريك سبز ر . ق ح و و برگهاى ريز و گلهاى سفيد كه ميان آنها زرد است . در فارسى اكحُوان هم گفته مىشود .
و جمع آن ، اقاحى و اقاح است .