له يومه إلى طلوع الشمس من يوم النحر ، فإذا طلعت الشمس فليس له حجّ ، 134
ليس على النساء حلق ويجزيهنّ التقصير ، 353
ليس عليه أن يعيد ، 199 ، 485
ليس لأهل مكّة ولا لأهل مرّ ولا لأهل سرف متعة وذلك لقول اللَّه . . . ، 228
ليس للصرورة أن يقصر وعليه أن يحلّق ، 358
ليس هذا مثل هذا ، النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كان مصدوداً والحسين عليه السلام محصوراً ، 517
ليصير بذلك موسماً بسمة الآمنين . ألا تسمع قول اللَّه عزّ وجلّ : « لَتَدْخُلُنَّ . . . » ، 359
ما أرى عليه قضاء ، 350
ما خفّ فهو أفضل ، 233
مالم يكن منها مقطوعاً فلا بأس ، 247
ما يعجبني أن يلقي شعره إلّابمنى ، 368
مرّتين : مرّة لما فاته ، والأخرى ليومه الذي يصبح فيه ، وليفرق بينهما ، . . . ، 462
من ارتفاع النهار إلى غروب الشمس ، 192
من اشترى هدياً ولم يعلم أنّ به عيباً حتّى نقد ثمنه ثمّ علم فقد تمّ ، 260
من أتى النساء في إحرامه لم يكن له أن ينفر في النفر الأوّل ، 446
من أدرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس فقد أدرك الحجّ . . . ، 133 ، 167
من أدرك المشعر الحرام يوم النحر من قبل زوال الشمس فقد أدرك ، 144 ، 149
من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ ، 145
من أدرك المشعر يوم النحر قبل زوال الشمس فقد أدرك الحجّ ، ومن أدرك . . . ، 167
من أدرك جمعاً فقد أدرك الحجّ . . . ، 148
من أغفل رمي الجمار أو بعضها حتّى تمضي أيّام التشريق ، فعليه أن . . . ، 198 ، 484
من أفاض مع الناس من عرفات فلم يلبث معهم بجمع ومضى إلى منى . . . ، 125
من بات ولم يكن له هدي لمتعته ، فليصم عنه وليّه ، 350
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 591
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٩١