تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 572

مساهمون:

ص٥٧٢
لأنّ ما يخرج من المرأة إنّما هو من ماء الرجل ، 341 ، 504 لأنّها رأت في منامها أنّ الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل . . . ، 337 لأنّهما يقدران على وضع الشيء فيه من غير دخول ، ولا يقدران على أخذ ما فيه حتّى يدخلا ، 395 لا ، وأيّكم يرضى أن يرى أو يصبر على ذلك ، أن يرى ابنته ، أو أخته أو . . . ، 337 لا وضوء عليه ما دام قاعداً إن لم ينفرج ، 192 لا ، ولا يجعل عليه إلّاما يقدر على أخذه عنه عند الوضوء ، ولا يجعل عليه ما لا يصل إليه الماء ، 295 لا ، ولكن يمرّ فيها كلّها إلّاالمسجد الحرام ، ومسجد الرسول صلى الله عليه وآله ، 389 لا ، ولكن يمرّ فيه إلّاالمسجد الحرام ، ومسجد المدينة ، الحديث ، 389 لا يجنب الأنف والفم ؛ لأنّهما سائلان ، 443 لا يجوز حتّى يصيب بشرة رأسه بالماء ، 318 لا يجوز للجنب والحائض والمحدث مسّ المصحف ، 239 لا يحلّ مال امرئٍ مسلم إلّابطيبة نفسه ، 49 ، 496 لا يختضب الرجل وهو جنب ، ولا يغتسل وهو مختضب ، 430 لا يذوق الجنب شيئاً حتّى يغسل يديه ، ويتمضمض ؛ فإنّه يخاف منه الوضح ، 421 لا يشبه رمضان شيء من الشهور ، 380 لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره ، 380 لا يعيد الغسل ، ليس ذلك الذي رأى شيئاً ، 504 لا يغتسل ، يتيمّم ، 306 لا يمسّ الجنب درهماً ولا ديناراً عليه اسم اللَّه ، 244 لا ينام المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلّاعلى طهور ، فإن لم يجد الماء . . . ، 426 لا ينقض الوضوء إلّاحدث ، والنوم حدث ، 197 لا ينقض صومها وليس عليها غسل ، 354 لا يوجب الوضوء إلّامن غائط أو بول أو ضرطة تسمع صوتها ، أو فسوة تجد ريحها ، 179 ، 185 لجنابتها وإحرامها . . . ، 169 ، 532