تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
اميرمؤمنان درست همين شيوه را در پيش گرفت و فرزندانش حسن و حسين عليهما السلام نيز مأمور به ادارهء كشور از طريق وسائل عادى بودند . اين نويسندهء ناآگاه به حسين‌بن على عليهما السلام توهين مىكند و مىگويد : حسين به هدفش نرسيد . ما مىگوييم او به هدف خود رسيد . روشن است كه هدف او بيدارگرى و برانگيختن همت و حس شهادت طلبى و امر به معروف و نهى از منكر در مسلمانان بود كه از چنگال حاكمان بى ايمان و ستمگر اموى رهايى يابند و او به فضل الهى به همين هدف رسيد و همهء قيام‌هايى كه پس از حسين‌بن على عليهما السلام صورت گرفت ، استمرار قيام حسينى بود . طراح پرسش‌ها تصوّر كرده است كه امام حسين عليه السلام نيز مانند خلفا ، حكومت و قدرت سياسى را جستجو مىكرد ؛ از اين رو مىگويد : او به هدف خود نرسيد ! حسين بن على با شهادت خود تولّدى جديد يافت و با از دست دادن حيات مادى ، حيات اجتماعى دائمى در جامعه به دست آورد و حياتى برزخى نزد خدا بدان افزوده شد ؛ چنان كه مىگويد :
پايان زندگانى هر كس به مرگ اوست * جز مرد حق كه مرگ وى آغاز دفتر است آغاز شد حيات حسينى به مرگ او * اين قصه ، رمز آب حيات است و كوثر است سربازى حسين و سرافرازى حسن * امروز زينت هر تاج و افسر است « 1 »
هامش
( 1 ) . اين اشعار از آيهء وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ( آل عمران : 169 ) الهام گرفته است .