تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦

زمانى كه امر به معصيت نكنند . « 1 » طراحان اين پرسش‌ها حتى از مقام امامت در مكتب خود آگاه نيستند ؛ زيرا در احاديث آمده است : « مَن مَاتَ وَ لَمْ يَكُن فِي عُنُقِه بَيعَةَ إَمَامٍ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة » . « 2 » « هر كس بميرد در حالى كه بيعت امامى را به گردن نداشته باشد ، بىايمان مرده است . » اگر واقعاً تنها اطاعت خدا و رسول واجب است ، ديگر بيعت با امام در هر زمان چه معنى دارد ؟ و به خاطر همين مقام برتر امامت پس از رسالت است كه امامان معصوم عليهم السلام در تفسير برخى از آيات ، به مقام امام و وظايف او اشاره كرده‌اند تا اين افراد تنها به قاضى نروند و دو آيهء ياد شده در سورهء نساء را سپر قرار ندهند و بدانند كه علاوه بر اطاعت از اين دو مقام ، اطاعت ديگران نيز مطرح است و خداوند تعيين مصداق از ديگران را برعهدهء پيامبرش گذاشت ، پيامبر هم در حديث ثِقْلَيْن يا ثَقَلَيْن و مانند آن ، اطاعت از اهل بيت را تنها راه نجات شمردند .

هامش
( 1 ) . شرح العقيدة الطحاويه ، صص 111 - 110
( 2 ) . مسند احمد ، ج 2 ، ص 96
پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — صفحة 166 | محمد طبرى