فصل پنجمقضاوت
سؤال 50 )
درباره علم قاضى بفرماييد :
الف - آيا علم قاضى ملحق به اقرار است يا بينه و يا طريق سومى است ؟
ب - در صورتى كه طريق سوم باشد حكم عفو چگونه است ؟
جواب )
علم قاضى هرگز در امور جنسى حكمى به جز نهى از منكر ندارد ، مانند اقرار كه جرم نيز دارد ، زيرا برمبناى آيهى ( 13 ) سورهى ( نور ) « لولا جاءوا عليه باربعه شهداء فاذ لم يأتوا بالشهداء فاولئك عنداللَّه هم الكاذبون » اگر بر مدعاى تخلف جنسى چهار شاهد نياوردند در اين صورت نيز خدا دروغگو هستند ، و در صورتى هم كه علمش را ابراز كند ، خود وى محكوم به حد است ، چنانچه در آيه مباركه ( 4 ) سوره ( نور ) مىفرمايد : « والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعه شهداء