و اخيرا بشر در صدد تكميل اين دستگاه است ، كه شايد بتواند عكس جلساتى كه در گذشته اتفاق افتاده است بردارد ، و عين صورت جلسه را منعكس سازد .
اينك كتاب وجود ما كه گفتهها و كردارهاى ما را در خود ثبت كرده طبعا كاملترين چهرهء نگهداشت عمل بارادهء الهى در آن منظور گشته : كه انعكاس عين آنها در اعضاى انسانى باشد .
خواندن اين كتاب سواد هم نميخواهد ، و روى همين اصل روز رستاخيز بهمگان تكليف مىشود كه كتاب خود را كه خدا از خودشان برون آورده بخوانند :
اقْرَأْ كِتابَكَ
.
خواندن اين كتاب فقط چشم و گوش مىخواهد . . كه آنچه كردهاند عينا همان را بشنوند و بنگرند .
و شاهد ديگر بر معنى فوق براى كتاب جملهء بعديست كه فرمود :
كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً
خودت كافى هستى كه حساب اعمال خويش را گزارش دهى - زيرا اين جمله در حكم نتيجهء « اقرء كتابك » است - كتابت را بخوان كه خودت كافى هستى - و اگر كتاب از غير ذات انسان بود طبعا ميبايست جملهء فوق چنان باشد كه : كفى بكتابك اليوم ، پروردگارا به تو پناهندهايم .
در سورهء مباركهء جاثية نيز بطور عموم اعمال آدميان را باقى دانسته فرمايد :
وَ تَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ . هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
[ الجاثية 29 ]
و در روز رستاخيز خواهى ديد همگى امتها به زانو آمدهاند ، هر دسته بسوى كتاب خود خوانده شوند ، امروز خود اعمال آدميان جزاى آنها است ، اين كتاب ما است كه به حقيقت سخن ميگويد ، و ما محققا تمامى أعمال شما را نسخه بردارى مىكرديم .