ب ) مناسك الحجّ ، كه به نام شاه سليمان صفوى ( متوفّاى سنة 1106 ق ) ، نگاشته است . « 1 »
5 . احمد بن خليل بن غازى قزوينى ( پسر ملّا خليل ) كه در زمان پدرش در سال 1083 ق ، در گذشته است ، « 2 » او حاشيهاى بر حاشيهء پدرش بر عدّة الاصول نگاشته است . « 3 »
6 . ابوذر بن ملّا خليل قزوينى ( پسر ملّا خليل ) كه در زمان پدرش در سال 1084 ق ، در گذشته است . « 4 »
7 . محمّد نصير بن حاجى افضل بيك ( برادر زاده ملّا خليل قزوينى ) ، كه نسخهاى از فروع كافى را ( شامل كتاب صلاة و جهاد ) از سال 1070 تا 1073 ق ، استنساخ نموده است . « 5 »
8 . اوضاع علمى و فرهنگى قزوين در عصر ملّا خليل
وقتى ملّا خليل در سال 1001 ق چشم به جهان گشود ، قزوين پايتخت صفويان بود . در دوران طفوليّت - يعنى در دو سالگى ملّا خليل - تصفيهء خونين شاه عبّاس عليه فلاسفه و صوفيه در قزوين آغاز گرديد .
مدرسهء فلسفى قزوين ، قدمتى تاريخى داشت و از دير زمان مهد پرورش جمع كثيرى از فحول فلاسفه و بزرگان حكما و متكلّمين بوده است ، مانند : على بن حاتم قزوينى صاحب كتاب التوحيد كه در سال 326 ق زنده بوده ، ابوبكر عبداللَّه بن طاهر بن حارث ابهرى قزوينى متوفّى سال 330 ق از طبقهء شبيلى و شيخ علك قزوينى كه در
هامش
( 1 ) . الذريعة ، ج 22 ، ص 264 .
( 2 ) . شرح حال وى در مصادر زير مندرج است : أمل الآمل ، ج 2 ، ص 14 ؛ رياض العلماء ، ج 1 ، ص 38 ؛ طبقات أعلامالشيعة ، ص 31 .
( 3 ) . معجم المؤلفين ، ج 1 ، ص 217 ؛ أعيان الشيعة ، ج 8 ، ص 376 .
( 4 ) . شرح حال وى در مصادر زير مندرج است : أمل الآمل ، ج 2 ، ص 352 ؛ أعيان الشيعة ، ج 2 ، ص 349 ؛ طبقات أعلام الشيعة ( قرن 11 ) ، ص 212 .
( 5 ) . فهرست نسخههاى خطى كتابخانهء آيت اللَّه گلپايگانى ، ابوالفضل حافظيان بابلى ( مخطوط ) ، نسخهء ش 15 / 1 .