اگر زيبا و لذّتبخش است نعيم و اگر زشت و كريه است آتش و جحيم ما خواهد بود .
در حديث است كه زنى براى مسألهاى به حضور رسول اكرم صلى الله عليه و آله مشرّف شد ، وى كوتاه قد بود ، پس از رفتنش عايشه كوتاهقدى وى را با دست خويش نشان داد ، رسول اكرم صلى الله عليه و آله به وى فرمود : خلال كن ! عايشه گفت :
مگر من چيزى خوردم يا رسول اللّه ؟ ! حضرت فرمود : خلال كن ، عايشه خلال كرد و پارهء گوشتى از دهانش افتاد !
در حقيقت حضرت با تصرّف ملكوتى واقعيت ملكوتى و اخروى غيبت را در همين جهان به عايشه ارائه دادند « 1 » .
قرآن كريم دربارهء غيبت مىفرمايد :
« . . . وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ . . . »
« 2 » .
. . . و از يكديگر غيبت ننماييد ، آيا يكى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مردهاش را بخورد ؟ بىترديد [ از اين كار ] نفرت داريد . . .
در حديث است :
إنَّما هِىَ أَعْمالُكُمْ تَرَدُّ إِلَيْكُمْ
. جز اين نيست كه اين عذابها همان اعمال و كردارهاى شماست كه به سوى شما برگردانده مىشود « 3 » .
هامش
( 1 ) - المحاسن : 2 / 460 ، باب 54 ، حديث 410 ؛ بحار الأنوار : 72 / 256 ، باب 66 ، حديث 45 .
( 2 ) - حجرات ( 49 ) : 12 .
( 3 ) - الحكايات : 85 ؛ عدل الهى : 243 .