طَيِّبَةً »
« 1 » دربارهء ما آمده و وحى بر ما نازل شده است « 2 » .
تأويل آيهء شريفهء :
« مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ * بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ *
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ »
« 3 »
دو درياى [ شيرين و شور ] را روان ساخت در حالى كه همواره باهم تلاقى و برخورد دارند ؛ * [ ولى ] ميان آن دو حايلى است كه به هم تجاوز نمىكنند [ درنتيجه باهم مخلوط نمىشوند ! ] . . . از آن دو دريا لؤلؤ و مرجان بيرون مىآيد .
بدون ترديد اهل بيت مكرم پيامبرند .
امام صادق عليه السلام مىفرمايد : على و فاطمه دو درياى عميق و ژرف هستند كه هرگز به حقوق يكديگر تجاوز ندارند و لؤلؤ و مرجان حسن و حسيناند « 4 » . و در تفسير مجمع البيان از سلمان فارسى و سعيد بن جبير و سفيان ثورى نقل شده : دو دريا على و فاطمه و برزخ محمّد و لؤلؤ و مرجان حسن و حسين هستند « 5 » .
در روايتى آمده منظور از شفع در سورهء مباركهء فجر ، حسن و حسين و مقصود از وتر اميرالمؤمنين عليه السلام است « 6 » .
هامش
( 1 ) - ابراهيم ( 14 ) : 24 .
( 2 ) - كتاب سليم بن قيس الهلالى : 834 ، حديث 42 ؛ بحار الأنوار : 33 / 265 ، باب 20 .
( 3 ) - الرحمن ( 55 ) : 19 - 22 .
( 4 ) - تفسير القمى : 2 / 344 ؛ بحار الأنوار : 37 / 95 ، باب 50 ، حديث 61 ؛ تفسير الصافى : 6412 .
( 5 ) - مجمع البيان : 9 / 256 ؛ تأويل الآيات الظاهرة : 615 .
( 6 ) - تفسير القمى : 2 / 419 ؛ بحار الأنوار : 24 / 349 ، باب 67 ، حديث 61 ؛ تفسير الصافى : 8152 .