هرگاه خداوند براى كسى خير بخواهد ، خوبىهايش را از چشم او بپوشد و بدىهايش را در ميدان مغزش رژه دهد و همنشينى با اهل غفلت را به نظر او ناپسند نمايد .
حيا را پنج مرحله است :
1 - حيايى كه مانع از گناه است و اين مرتبهء نازلهء حيا و بلكه حياى عوام النّاس است .
2 - حياى تقصير ، به اين معنى كه شرمش آيد مرتكب كارى شود كه مشتمل بر تقصير است هرچند ترك اولى باشد .
3 - حياى كرامت ، يعنى بزرگوارى و عزت حضرت دوست مانع اين است كه مرتكب خلاف رضاى او شود .
4 - حياى محبّت ، يعنى انوار محبّت حضرت او چنان بر سراسر وجودش تابيده كه مجال مخالفتى براى عاشق در جنب معشوق نگذاشته است .
5 - حياى هيبت ، و اين حيا علت خشيت است چنانچه حياى محبّت باعث اميد و رجاست .
و هريك از اين پنج مرحله را مقامى است كه شرحش موكول به جزوهاى جداگانه است .
الهى ! به انوار جلال و اوصاف جمال و ذات مستجمع جميع صفات كمالت ما را به اين مراتب عاليه از حيا آراسته فرما و تمام تقصيرات و گناهان گذشته ما را كه معلول غفلت و جهل بوده ببخش و بيامرز .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 355
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٣٥٥