برخوردار نبودند ، تمام گنهكاران به سرعت به عذاب دچار مىشدند و از عنايتى به عنوان توبه آثارى برجاى نمىماند و بسيارى از صالحان كه از نسل عاصيان گذشته بودند با معذب شدن عاصيان و از بين رفتن آنان به وجود نمىآمدند كه حلم خدا و انبيا باعث شد بسيارى از عاصيان موفق به توبه شوند و صالحان روزگار هم به لباس حيات آراسته گردند .
حلم مانع از مؤاخذهء حق و نفرين انبيا در حق عاصيان بود و اين عاصيان و سركشان بودند كه از بركت حلم موفق به جلب عفو و آمرزش گشته و علّت تحقّق نسل صالح شدند .
خداوند بزرگ در برابر گناه بسيار بزرگ فرزندان يعقوب حلم ورزيد و يعقوب بزرگوار از نفرين در حق فرزندانش خودداررى كرد و اين حلم حق و يعقوب باعث گشت كه فرزندان گنهكار يعقوب موفق به توبه شدند و با زنده ماندنشان باعث به وجود آمدن نسل صالحى چون انبياى بعد از يعقوب گشتند كه تمام انبياى بنى اسرائيل تا عيسى عليه السلام از نسل فرزندان حضرت يعقوب به وجود آمدند و اين همه نتيجهء حلم و بردبارى حق و حضرت يعقوب دربارهء آن گنهكاران بود .
چه نيكوست كه ما هم در مقابل برخورد نامناسب پدر و مادر و زن و فرزند و اقوام و دوستان و تمام مردمى كه با آنها سر و كار داريم همانند حضرت حق و انبيا حلم بورزيم و از خشم و غضب و عصبانيت خوددارى كنيم كه منافع حلم قابل ارزيابى و خسارتهاى غضب و خشم قابل اندازهگيرى نيست .
آنان كه از حلم و شكيبايى و صبر و حوصله برخوردارند ، درونشان منوّر به نور امنيّت و قلبشان متصف به صفت آرامش و طمأنينه و از همه بالاتر تمام مصايب ارضى و سمايى و اجتماعى و خانوادگى براى آنان تحمّلش ساده و آسان و راحت و سهل است .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 262
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص٢٦٢