تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
[ وَالزّاهِدُ الّذى يَخْتارُ الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيا ، وَالذُّلَّ عَلَى الْعِزِّ ، وَالْجُهْدَ عَلَى الرّاحَةِ وَالْجُوعَ عَلَى الشّبُعِ وَعافِيَةَ الْآجِلِ عَلى مَحَبَّةِ الْعاجِلِ وَالذِّكْرَ عَلَى الْغَفْلَةِ وَتَكُونُ نَفْسُهُ فِى الدُّنْيا وَقَلْبُهُ فِى الْآخِرَةِ . قالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه و آله : حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ كُلِّ خَطيئَةٍ ، ألا تَرى كَيْفَ أحَبَّ ما أبْغَضُهُ اللّهُ وَأىُّ خَطَاٍ أشَدُّ جُرْماً مِنْ هذا ؟ ]

ويژگيهاى زاهد

زاهد كسى است كه آخرت را بر دنيا اختيار مىكند ، يعنى تمام آنچه از دنيا به دست او مىرسد چه از خوراك ، چه پوشاك ، چه مسكن ، چه مال خرج ساختن آخرت مىكند . زاهد ، ذلّ عبادت را بر عزتى كه از مصيبت به دست مىآيد ، انتخاب كرده و عزت شيطانى را از خود دور مىكند و ذلت بندگى را كه عامل عزت دنيا و آخرت است بر خود مىپسندد . زاهد ، كوشش و جدّ و جهد و فعاليت و اطاعت و عبادت را بر راحت بدن مقدم مىدارد و گرسنگى در حلال را بر سيرى در حرام اختيار مىنمايد . زاهد ، عافيت آخرت را بر محبت دنيا هرگز معامله نمىكند و غفلت از واقعيت‌ها را به جاى ذكر حق نمىنشاند ، او با بدن در دنياست ولى با قلب در