حضرت يارند و با زبان حال در محضر آن يكتا به گفتهء عارف بزرگ حاجى سبزوارى عرضه مىدارند :
دل و جانم فداى حضرت دوست * نى فداى گداى حضرت دوست
هر دمى صد جهان زجان خواهم * تا فشانم به پاى حضرت دوست
هست پاداش نيستى هستى * نيست شو در هواى حضرت دوست
گر فنا شد وجود ما گو شو * باد دائم بقاى حضرت دوست
از دل و دين و هست و نيست برست * هر كه شد مبتلاى حضرت دوست
خلد و كوثر به جرعهاى به فروش * غير مگزين به جاى حضرت دوست
كعبه در آيينهء قرآن
در كتاب باعظمت الهى مىخوانيم :
[ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ ]
« 1 » .
يقيناً نخستين خانهاى كه براى [ نيايش و عبادت ] مردم نهاده شد ، همان است كه در مكه است كه پر بركت و وسيلهء هدايت براى جهانيان است .
در توضيح اين آيه بايد گفت :
ارزيابى عظمت ، واهميت برنامههاى اسلامى و نقشى كه براى به پا داشتن يك نظام عادلانه در مجتمع انسانى قواعد و مقررات الهى دارند ، تنها از طريق دقت در آيات قرآن مجيد و رواياتى كه در معتبرترين مدارك دينى تدوين شده ميسر است .
مىتوان از نتايجى كه از عمل به اصول الهى عايد جامعهء بشرى مىگردد به اصالت و حقيقت حقوق اسلامى در تمام جوانب حيات پى برد .
هامش
( 1 ) - آل عمران ( 3 ) : 96 .