تخطي إلى المحتوى الرئيسي

انديشه هاى اسلامى در بستر تاريخ (فارسى) — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨

حكمت و مشيّت الهى بر اين تعلق گرفته كه هنگام حاكميت مطلق الهى و استقرار يافتن حكومت جهانى حضرت مهدى ( عج ) ، چشم انتظاران آن روزگار مسعود بازگردند و از بركات بىپايان دولت كريمهء خاندان وحى برخوردار شوند . روايات دربارهء اينكه چه كسانى رجعت خواهند كرد ، دو نظر دارند : دسته‌اى از روايات به طور كلّى دلالت بر بازگشت مؤمن خالص و كافر خالص دارند ؛ مؤمنان خالص براى مشاهدهء الطاف حق و درك لذّت زندگانى در پناه دولت حق باز مىگردند و ستمگران و ملحدان نيز بازمىگردند ، تا پيش از آخرت قسمتى از كيفر اعمال خود را ببينند كه اين كار مايهء سرور و تشفّى خاطر ستمديدگان مىگردد . امام صادق ( ع ) فرمود : رجعت همگانى نيست ، بلكه خصوصى است ، تنها كسانى رجعت مىكنند كه مؤمن خالص يا مشرك خالص باشند . « 1 » دستهء ديگر از روايات ، اشخاصى را مشخّصاً نام برده است ؛ طبق روايات ، پيامبران ، حضرت اسماعيل صادق الوعد ، حضرت عيسى ، حضرت خضر ، حضرت رسول اكرم ( ص ) ، اميرالمؤمنين على ( ع ) ، امام حسين ( ع ) ، ساير امامان معصوم ( ع ) و جمعى از اصحاب با وفاى پيامبر اسلام چون سلمان ، مقداد ، جابر بن عبدالله انصارى ، مالك اشتر و . . . و نيز اصحاب كهف و . . . رجعت خواهند كرد . « 2 » از روايات استفاده مىشود نخستين كسى كه رجعت مىكند ، حضرت امام حسين ( ع ) است ، چنان كه امام صادق ( ع ) فرمود : نخستين كسى كه زمين براى او شكافته مىشود و به روى زمين رجعت مىكند ، حسين بن على ( ع ) است . « 3 »

خصال ياران حضرت مهدى ( عج )

ياران مهدى ( عج ) ، از صنف و نژاد خاصى نيستند بلكه از گروه‌ها و نژادهاى مختلف
هامش
( 1 ) - تفسير البرهان ، سيد هاشم بحرانى ، ج 2 ، ص 408 .
( 2 ) - براى آشنايى با آيات و روايات مربوط به رجعت . ر . ك : بحارالانوار ، ج 53 ، ص 39 - 144 .
( 3 ) - بحارالانوار ، ج 53 ، ص 46 .