« لَوْ كانَ الدّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِنْ ابْناءِ الْفارْسِ » « 1 » اگر دين به ستارهء ثريا آويخته باشد ، مردانى از فارس آن را در اختيار خواهند گرفت . همچنين فرمود : « اعْظَمُ النَّاسِ نَصيباً فِى الْاسْلامِ اهْلُ فارِسٍ » « 2 » نصيب و بهرهء ايرانيان در اسلام از همهء ملّتهاى ديگر ، فزونتر است . تا اينجا به اين نتيجه رسيديم كه ايرانيان وفادارترين ملّتها به اسلام اصيلاند و اين معنى را پيامبر اسلام حتى پيش از آن كه ايرانيان مسلمان شوند ، پيشگويى نموده است . حال بايد ديد ايرانيان در حكومت جهانى اسلام و انقلاب حضرت مهدى ( عج ) چه نقشى ايفا مىكنند و انقلاب اسلامى مردم ايران در زمينهسازى آن انقلاب بزرگ چه تأثيرى داشته است ؟ با پيروزى انقلاب اسلامى ايران ، براى اولين بار پس از چهارده قرن پايگاهى در جهان به وجود آمد كه بتواند از اسلام اصيل به طور رسمى و به طور گسترده و جهانى دفاع كند و ايدئولوژى رهايى بخش و تكامل آفرين اسلام را به گوش تودهء مستضعف برساند و به آنها نويد پيروزى را با دست خالى بر استكبار جهانى كه تا دندان مسلّح است ، بدهد . « 3 » در منابع روايى شيعه و سنى پيرامون حضرت مهدى ( عج ) ، بر اين مطلب اتفاق نظر وجود دارد كه آن بزرگوار بعد از نهضتى مقدماتى كه برايش به وجود مىآيد ، ظهور مىكند و يارانِ پرچمهاى سياه ، ايرانىاند كه زمينهساز حكومت آن حضرت و آمادهكنندهء مقدمات فرمانروايى وى مىباشند . « 4 » اما حكومت زمينهسازان ايرانى به دو مرحله تقسيم مىشود :
انديشه هاى اسلامى در بستر تاريخ (فارسى) — صفحة 177
مساهمون: جمعى از نويسندگان
ص١٧٧
هامش
( 1 ) - مجمعالبيان ، ج 3 ، ص 208 ؛ نورالثقلين ، ج 1 ، ص 642 .
( 2 ) - كنز العمال ، ج 12 ، ص 90 ، حديث 34126 .
( 3 ) - تداوم انقلاب اسلامى تا انقلاب جهانى مهدى ( عج ) ، محمّد محمّدى رىشهرى ، ص 36 .
( 4 ) - عصر ظهور ، ص 229 .