دادگاهها ، سنهد رين كبير « 1 » ، ديدگاههاى جنائى ، دادگاههاى مدنى ، قضاوت وگواهان ، محاكمه ، طريقهء مجازات . فصل يازدهم : علم قانون ، قسمت دوم خسارات وغرامات ، أموال يافته شده ، امانت دارى ونگهبانى ، اجاره واستجاره ، فروش وتحويل وانتقال ، حقّ مالكيّت از طريق مرور زمان ، قوانين وراثت . فصل دوازدهم : جهان آينده ماشِيحَ ، رستاخيز مردگان ، جهان آينده ، آخرين داورى ، جهنم ، گن عدَنُ ( باغ عدن بهشت ) . يكى از اعتقاد نامههاى ديني يهود ، اعتقاد نامهاى است كه توسّط « موسى ميمونيد » يا ( ابن ميمون ) ويا ( ميموند ) ، فيلسوف ومتفكر معروف يهودي ( 1135 - 1204 م ) در 13 بند به اين شرح ، ارائه گرديده است : 1 - خداوند ، خالق وهادي تمام آنچه قبلًا خلق شده ويا در آينده خواهد شد مىباشد . 2 - خداوند واحداست ؛ هيچچيز بهوحدانيّت أو ، شبيهنبوده وأو بهتنهايى خداىماست . 3 - خداوند ، جسمانيت نداشته ، وهرگز داراى شكل وفرم خاصّى نيست . 4 - خداوند ، أول وآخر است . 5 - ما بايد تنها خداوند را پرستيده واز پرستش غيراو ، خوددارى كنيم . 6 - همهء سخنان پيامبران خداوند ، حقيقت دارد . 7 - حضرت موسى ( ع ) رئيس همهء پيامبران بوده ونبوّت وى ، صحيح مىباشد . « 2 » 8 - كتابتوراتى كه دردست ماست هماناست كه بهحضرتموسى ( ع ) وحىشده است . « 3 »
اديان الهى و فرق اسلامى (فارسى) — صفحة 60
مساهمون: عليرضا على نورى
ص٦٠
هامش
( 1 ) - سنهد رين ، واژه عبرى وبرگردان از واژه يوناني سونهدريون (Sunbedrion) وبه معناى دادگاه وانجمناست ومراد از سنهد رين كبير ، دادگاه عالي وبزرگ يهوديان است كه داراى 71 عضو مىباشد . در حالي كه دو دادگاه ديگر در محاكم قضايى يهوديان يكى داراى سه عضو وديگرى داراى بيست وسه عضو است ؛ گنجينهاى از تلمود ، ص 302 - 304 .
( 2 ) - زيرا اين اعتقاد بر أساس نفى پيامبرى حضرت عيسى ( ع ) وپيامبر خاتم حضرت محمد بن عبد الله ( ص ) مىباشد . قرآن كريم پيامبر گرامى اسلام ( ص ) را خاتم ، رئيس وسرور همه پيامبران الهى مىداند وبس .
( 3 ) - پيش از اين ، گذشت كه چنين چيزى واقعيّت ندارد ؛ زيرا تورات اصلى ، مفقود شده است .