اديان الهى و فرق اسلامى (فارسى) — صفحة 102

كوشش‌هاى بسيار اعتراف دارند ! « 1 » نويسندگان مسيحي كتاب « عقل واعتقاد ديني » مىنويسند : آيا يك شخص مىتواند كاملًا بشر ودر عين حال كاملًا خدا باشد ؟ ! آيا براي يك شخص عاقل ، آگاه وزيرك ، تصديق اين آموزه ممكن است ؟ . . . اگر عيسى كاملًا خدا باشد آيا اين امر ، ما را ملزم نمىكند كه بگوييم وى همان هنگام هم كه در گهواره‌اش گريه مىكرد ، « همه دان وهمه توان » بود وحضوري فراگير ومطلق داشت ؟ آيا در اين صورت ناچار نمىشويم بگوييم كه نوزاد چاق وچلّهء مريم ويوسف ، أمور عالم را از گهواره‌اش هدايت مىكرد ؟ ! آيا اين امر چندان عجيب وغريب نيست كه اگر حتّى يك لحظه دربارهء آن تأمّل كنيم ، آن را پذيرفتنى نيابيم ؟ ! « 2 » نفى وابطال تثليث در قرآن كريم قرآن كريم نيز در آيات زيادى پس از نقل عقايد شرك‌آميز يهوديان ومسيحيان به نفى وابطال آن‌ها تصريح وتأكيد ورزيده است ، به اين بيان : « لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ . » ( مائده / 73 ) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّماوَاتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا » ( نساء / 171 ) آن‌ها كه گفتند : « خداوند ، يكى از سه خداست » ( نيز ) كافر شدند ، معبودى جز معبود يگانه نيست ؛ واگر از آنچه مىگويند دست بر ندارد ، عذاب دردناكى به كافران آن‌ها ( كه روى اين عقيدة ايستادگى كنند ، ) خواهد رسيد . اى أهل كتاب ! در دين خود ، غلوّ ( وزياده‌روى ) نكنيد ! ودربارهء خدا ، غير از حق نگوييد ! مسيح عيسى بن مريم فقط فرستادهء خدا ، وكلمه ( ومخلوق ) اوست ، كه أو را به مريم ، القا نمود ؛ وروحي ( شايسته ) از طرف أو بود . بنابراين ، به خدا وپيامبران أو ،