بني الردف حمالين كلّ عظيمة
إذا طلعت والمترعين الجوابيا [ 1 ]
وإنا لنعطي النّصف من لو نضيمه
أقر ولكنا نحب العوافيا [ 2 ]
/ الردف الَّذي عناه هاهنا : جدّه عتاب بن هرمي بن رياح ، كان ردف بن المنذر ، إذا ركب ركب وراءه ، وإذا جلس جلس عن يمينه ، وإذا غزا كان له المرباع ؛ وإذا شرب الملك سقي بكأسه بعده ، وكان بعده ابنه قيس بن عتّاب يردف [ 3 ] النعمان . وهو جدّ الأبيرد أيضا .
الأبيرد وسعد العجلي
أخبرني هاشم بن محمّد قال : حدّثنا أبو غسان عن أبي عبيدة قال :
كانت بنو عجل قد جاورت بني رياح بن يربوع في سنة أصابت عجلا ، فكان الأبيرد يعاشر رجلا منهم ، يقال له سعد ، ويجالسه ، وكان قصده امرأة سعد هذا ، فمالت إليه فومقته ، وكان الأبيرد شابا جميلا ظريفا طريرا ، وكان سعد شيخا همّا [ 4 ] ، فذهب بها كلّ مذهب حتى ظهر أمرهما وتحدّث بهما ، واتّهم الأبيرد بها ، فشكاه إلى قومه واستعذرهم منه [ 5 ] ، فقالوا له : مالك تتحدّث إلى امرأة الرجل ؟ فقال : وما بأس بذلك [ 6 ] ! وهل خلا عربي منه ؟
قالوا : قد قيل فيكما ما لا قرار عليه ، فاجتنب محادثتها ، وإياك أن تعاودها . فقال الأبيرد : إنّ سعدا لا خير فيه لزوجته . قالوا : وكيف ذلك ؟ قال : لأني رأيته يأتي فرسه البلقاء ، ولا فضل فيه لامرأته ، فهي تبغضه لفعله ، وهو يتّهمها لعجزه عنها . فضحكوا من قوله ، وقالوا له : وما عليك من ذلك ؟ دع الرجل وامرأته ولا تعاودها ولا تجلس إليها . فقال الأبيرد في ذلك :
/
ألم تر أنّ ابن المعذّر قد صحا
وودّع ما يلحى عليه عواذله [ 7 ]
غدا ذو خلاخيل عليّ يلومني
وما لوم عذّال عليه خلاخله [ 8 ]
فدع عنك هذا الحلي إن كنت لائمي
فإنّي امرؤ لا تزدهيني صلاصله [ 9 ]
إذا خطرت عنس به شدنية
بمطَّرد الأرواح ناء مناهله [ 10 ]
تبيّن أقوام سفاهة رأيهم
ترحّل عنهم وهو عفّ منازله
لهم مجلس كالرّدن يجمع مجلسا
لئاما مساعيه كثيرا هتامله [ 11 ]
تبرأت من سعد وخلَّه بيننا
فلا هو معطيني ولا أنا سائله
هامش
[ 1 ] الجوابي جمع جابية : الحوض يجمع فيه الماء .
[ 2 ] نضيمه : نظلمه ، والظلم علامة القوة . العوافي : جمع عافية : السلامة .
[ 3 ] يردف : يقال يردف الملك : يجلس عن يمينه ويشرب بعده .
[ 4 ] الهم والهمة بكسر الهاء : الشيخ الفاني .
[ 5 ] استعذرهم : استعداهم عليه واستنصرهم .
[ 6 ] ما بأس بذلك : ما عيب في ذلك . وفي الحديث أن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم استعذر أبا بكر من عائشة ، كان عتب عليها في شيء وقال لأبي بكر :
اعذرني منها إن أدبتها . أي قم بعذري في ذلك . ويقال أما تعذرني من هذا ، أي أما تنصفني .
[ 7 ] يلحى : أي يلوم .
[ 8 ] أي لا أهتم بلوم من هو كالنساء يلبس الخلاخل .
[ 9 ] صلاصله : رنينه وصوته .
[ 10 ] العنس : الناقة الصلبة . والشدنية من الإبل : منسوبة إلى موضع باليمن .
[ 11 ] جعله كالردن ، وهو أصل الكم ، في ضيقه وقلة عددهم . وفي الأصول : « كالدرن » . والهتملة : الكلام الخفي .