2 . گواهى : كه خود ، به چند بخش تقسيم مىگردد :
الف . گواهى بر سلامت فكرى وعقيدتى زيارت شونده .
ب . گواهى بر التزام زيارت شونده به فروع و مبانى وضروريات اسلام .
ج . گواهى بر تطابق كامل روشها وعملكردهاى زيارت شونده بااصول و روح اسلام .
3 . توّلى : زيارت كننده در اين بخش همدلى وهم پيمانى خود را بازيارت شونده اعلام داشته و نسبت به همهءدوستداران وعلاقمندان او اظهار همبستگى و هم فكرى مىكند .
4 . تبرّى : كه نتيجهء منطقى تولى است ، ودراين بخش زيارت كننده نفرت وانزجار عميق خود رااز دشمنان ومخالفان زيارت شونده اعلام مىدارد . حتى كسانى راكه ارتباط ضعيفى بادشمنان وى داشته اند و به سياهى لشكر ايشان پيوسته اند مورد لعن ونفرين قرار داده و از خداوند براى آنان درخواست دردناك ترين عذاب ابدى مىكند .
5 . دعا و نيايش : زيارت كننده در پايان زيارت خود باشفيع قرار دادن زيارت شونده ، حاجتهاى خود را از خداوند درخواست مىكند ، و اين خود بخش عمدهاى در زيارات محسوب مىشود ، كه زائر ، حوايج مادى ومعنوى خود را در كنار مزار شهدا وبزرگان دين ، از درگاه قاضىالحاجات مىطلبد ورواشدن آن را از زيارت شونده تقاضا مىدارد .
اكنون با در دست داشتن متونى از زيارتنامهء به خون خفتگان احد به زيارتشان مىرويم و در برابر پيكر پاك ومثله شدهء حمزه و ديگر شهدا مى ايستيم ، آنگاه با قلبى آكنده از عشق به آنها وتقدير از فداكارى هاى آنان در آن روز سرنوشت ساز ، وباديدهاى گريان بر آنان سلام ودرود مىفرستيم .
نخست در برابر قبر عموى گرانقدر پيامبر حمزهء قهرمان قرار گرفته ، و با اين زيارت اختصاصى او رامخاطب قرار داده وچنين مىگوئيم :
سرداران صدر اسلام (فارسى) — صفحة 118
مساهمون: پژوهشكده تحقيقات اسلامى
ص١١٨