مىرفت آن دو را پرستش مىكردند . « 1 » علّت قرار دادن اسافْ و نائله ( كه به سنگ تبديل شده بودند ) در پيشاپيش كعبه اين بود كه مردمان از آنان پند گيرند ، اما پس از مدتى آنها مورد پرستش قرار گرفتند . « 2 » آنچه مسلّم است اين است كه كم خردى افراد در عصر جاهلى آنان را به ارج نهادن بيش از حدّ به مقام حسّ و بينايى سوق داده و از تفكّر و تعقّل باز داشته بود . و چون موقعيت سياسى اقليّت حاكمه نيز از اين طريق محكم مىشد ، آنان نيز همواره اين جريان سست بنياد اعتقادى را تقويت مىكردند . از اين رو با نهضت انقلابى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به ستيز برخاستند .
دين ابراهيمى و اهل كتاب
ترديدى نيست كه علاوه بر بتپرستان ، پيروان ابراهيم خليلاللّه و حضرت موسى و عيسى عليهم السلام نيز در جزيرةالعربِ پيش از اسلام بودهاند . و اين مطلبى است كه مورد توجّه مورّخان و متكلمان قرار گرفته است . « 3 » اما همانطور كه در قبل اشاره شد ما به مسائلى از عصر جاهليت مىپردازيم كه از ديدگاه اسلام بهعنوان باورها و خلقيات جاهلى شناخته مىشود . لذا وارد اين بحث نمىشويم .