2165 . مكارم الأخلاق عن محمّد بن إبراهيم الطالقاني في خَبَرٍ آخَرَ : فلَمّا جَلَسَ النَّبيُّ صلى اللّه عليه وآله كانَ قَد أثَّرَ الحَصيرُ في جَنبِهِ ، فقالَ عُمرُ : أمّا أنا فأشهَدُ أنّكَ رَسولُ اللّهِ ولَأنتَ أكرَمُ علَى اللّهِ مِن قَيصرَ وكِسرى ، وهُما فيما هُما فيهِ مِن الدُّنيا وأنتَ علَى الحَصيرِ قد أثَّرَ في جَنبِكَ ، فقالَ النّبيُّ صلى اللّه عليه وآله : أما تَرضى أن يَكونَ لَهُمُ الدُّنيا ولَنا الآخِرَةُ ؟ ! « 1 »
2166 . الترغيب والترهيب عن عائشة : دخَلَ أبو بَكرٍ وعُمرُ علَيهِ . . . فقالَ صلى اللّه عليه وآله : لا تَقولا هذا ، فإنّ فِراشَ كِسرى وقَيصرَ في النّارِ ، وإنّ فِراشِي وسَريري هذا عاقِبَتُهُ إلَى الجَنَّةِ . « 2 »
2167 . الطبقات الكبرى عن جُندَب بن سُفيان : أصابَتِ النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله أشاءةُ نَخلَةٍ فأدمَت إصبَعَهُ فقالَ : ما هِي إلّا إصبَعٌ دَمِيَتْ وفي سبيلِ اللّهِ ما لَقِيَتْ . قالَ : فحُمِلَ فوُضِعَ على سَريرٍ لَهُ مَرْمولٍ بِشُرُطٍ ، ووُضِعَ تَحتَ رأسِهِ مِرفَقَةٌ مِن أدَمٍ مَحشُوَّةٌ بلِيفٍ ، فدَخَلَ علَيهِ عُمرُ وقَد أثَّرَ الشَّريطُ بجَنبِهِ فبكى عُمرُ ، فقالَ : ما يُبكيكَ ؟ قالَ : يا رسولَ اللّهِ ، ذَكَرتُ كِسرى وقَيصرَ يَجلِسونَ على سُرُرِ الذَّهَبِ ويَلبَسونَ السُّندُسَ والإستَبرَقَ ، أو قالَ : الحَريرَ والإستَبرَقَ ، فقالَ : أما تَرضَونَ أن تَكونَ لَكُمُ الآخِرَةُ ولَهُمُ الدُّنيا ؟ ! « 3 »
2168 . مكارم الأخلاق : جاءَهُ صلى اللّه عليه وآله ابنُ خولي بإناءٍ فيهِ عَسَلٌ ولَبَنٌ ، فأبى أن يَشرَبَهُ ، فقالَ : شَربَتانِ في شَربَةٍ ، وإناءانِ في إناءٍ واحِدٍ ؟ ! فأبى أن يَشرَبَهُ ، ثُمّ قالَ : ما احَرِّمُهُ ، ولكنّي أكرَهُ الفَخرَ والحِسابَ بِفُضولِ الدُّنيا غَدا ، واحِبُّ التَّواضُعَ ، فإنّ مَن تواضَعَ للّهِ رَفَعَهُ اللّهُ . « 4 »
2169 . الطبقات الكبرى عن يزيد بن قُسيط : إنّ النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله اتِيَ بسَويقٍ مِن سَويقِ اللَّوزِ ، فلَمّا
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق : ج 1 ص 285 ح 885 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 257 ح 37 .
( 2 ) الترغيب والترهيب : ج 4 ص 201 ح 121 .
( 3 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 466 .
( 4 ) مكارم الأخلاق : ج 1 ص 79 ح 124 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 247 ح 35 .