تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
القادر ، القدير في القرآن والحديث لقد وردت صفة " القدير " في القرآن الكريم خمسا وأَربعين مرّةً ، وصفة " القادر " بصيغة المفرد والجمع اثنتي عشرة مرّةً « 1 » ، وصفة " المقتدر " بصيغة المفرد والجمع أَربع مرّات « 2 » ، وصفة " المُقيت " مرّةً واحدةً « 3 » ، وصفة المهيمن مرّة واحدةً « 4 » ، كذلك وردت صفة " القدير " خمسا وثلاثين مرّةً في مضمون
" إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " *
، وأَربع مرّات مع صفة " العليم " « 5 » ، ومرّةً واحدةً مع صفة " الغفور " « 6 » . وورد كل من التعابير التالية مرة واحدة أيضا
" عَفُوًّا قَدِيراً "
« 7 » ، و
" اللَّهُ قَدِيرٌ "
« 8 » و
" كانَ رَبُّكَ قَدِيراً "
. « 9 » إِنّ الآيات والأَحاديث قد ذهبت إِلى أَنّ وجود المخلوقات دليل على قدرة اللّه ، كذلك قدرة اللّه مطلقة ، واللّه سبحانه قادر على كلّ أَمر ممكن ، وليس كالمخلوقات القادرة على بعض الأُمور ، والعاجزة عن القيام بأُمور أُخرى ، فقدرات المخلوقات تصدر عن اللّه تعالى ، في حيث أَنّ قدرته جلّ شأنه ذاتيّة وغير معلولة لموجود آخر ، ومن ثمّ فهي أَزليّة أَبديّة . لقد جاء في بعض الأَحاديث والتفاسير أَنّ صفة " المُقيت " بمعنى صفة
هامش
( 1 ) الأنعام : 37 ، 65 ، الإسراء : 99 ، يس : 81 ، الأحقاف : 33 ، القيامة : 4 ، 40 ، الطارق : 8 ، المؤمنون : 18 ، 95 ، المعارج : 40 ، المرسلات : 23 . ( 2 ) القمر : 44 ، 55 ، الكهف : 45 ، الزخرف : 42 . ( 3 ) النساء : 85 . ( 4 ) الحشر : 23 . ( 5 ) النحل : 70 ، الروم : 54 ، الشورى : 50 ، فاطر : 44 . ( 6 ) الممتحنة : 7 . ( 7 ) النساء : 149 . ( 8 ) الممتحنة : 7 . ( 9 ) الفرقان : 54 .