تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨

3 / 32 السَّلامُ

السَّلام لغةً السَّلام مشتقّ من " سلم " . وهو يدلّ على السِّلم والصحّة والعافية والبراءة من العيب والنقص والمرض ، « 1 » و " السَّلام " إِمّا مصدر ثلاثيّ مجرّد ، قال ابن منظور : " السَّلام " في الأَصل : " السلامة " ، « 2 » يقال : سَلِمَ يسلم سلاما وسلامةً ، ومن هنا قال أَهل العلم : اللّه جلّ ثناؤه هو السَّلام ، لسلامته ممّا يلحق‌المخلوقين من العيب والنقص والفناء ، « 3 » وإِمّا مصدر باب تفعيل : سلّم ، يسلّم تسليما وسلاما ، وتأَويل " السَّلام " بهذا المعنى في حقّ اللّه تعالى أَنّه ذو السَّلام الذي يملك السَّلام ، أَي : يخلص من المكروه . « 4 » السَّلام في القرآن والحديث وردت مشتقّات مادّة " سلم " منسوبةً إِلى اللّه سبحانه أَربع مرّات في القرآن الكريم ، ويمكن أَن يراد من السَّلام في الآية الشريفة :
" هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ "
« 5 » كلا المعنيين الواردين للسَّلام اللذين مرّا في معناه اللغويّ . أَمّا فيالآيات‌الكريمة :
" سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ "
« 6 » و
" قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا "
« 7 »
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 3 ص 90 ، النهاية : ج 2 ص 293 ، الصحاح : ج 5 ص 1951 ، لسان العرب : ج 12 ص 289 . ( 2 ) لسان العرب : ج 12 ص 291 . ( 3 ) معجم مقاييس اللغة : ج 3 ص 90 . ( 4 ) لسان العرب : ج 12 ص 291 . ( 5 ) الحشر : 23 . ( 6 ) يس : 58 . ( 7 ) هود : 48 .
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (عربى) — صفحة 468 | محمد الريشهري