بِالسُّقمِ ولَو صَحَّحتُ جِسمَهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ ، وإِن مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانُهُ إِلّا بِالصِّحَّةِ ولَو أَسقَمتُهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ ، إِنّي أُدَبِّرُ عِبادي لِعِلمي بِقُلوبِهِم ؛ فَإِنّي عَليمٌ خَبيرٌ . « 1 »
1265 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَقولُ اللّهُ تَعالى : تَفَضَّلتُ عَلى عَبدي بِأَربَعِ خِصالٍ : سَلَّطتُ الدّابَّةَ عَلَى الحَبَّةِ ، ولَولا ذلِكَ لَادَّخَرَها المُلوكُ كَما يَدَّخِرونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ ، وأَلقَيتُ النَّتنَ عَلَى الجَسَدِ ، ولَولا ذلِكَ ما دَفَنَ خَليلٌ خَليلَهُ أَبَدا ، وسَلَّطتُ السَّلوَ عَلَى الحُزنِ ، ولَولا ذلِكَ لَانقَطَعَ النَّسلُ ، وقَضَيتُ الأَجَلَ وأَطَلتُ الأَمَلَ ، ولَولا ذلِكَ لَخَرِبَتِ الدُّنيا ، ولَم يَتَهَنَّ ذو مَعيشَةٍ بِمَعيشَتِهِ . « 2 »
3 / 21 الحَليمُ
الحليم لغةً " الحليم " مشتقّ من مادّة " حلم " ، و " الحلم " في اللغة ذو معان مختلفة هي : " ترك العجلة " « 3 » ، و " الأَناة " « 4 » ، و " الصفح " و " الستر " . « 5 »
الحليم في القرآن والحديث جاء ذكر صفة " الحليم " إِلى جانب صفة " الغفور " ستّ مرّات في القرآن الكريم ،
هامش
( 1 ) التوحيد : ص 400 ح 1 عن أنس ، بحارالأنوار : ج 5 ص 284 ح 3 ؛ كنز العمّال : ج 1 ص 231 ح 1160 نقلًا عن ابن أبي الدنيا في كتاب الأولياء والحكيم وابن مردويه .
( 2 ) تاريخ بغداد : ج 9 ص 109 الرقم 4714 عن البراء .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 93 .
( 4 ) الصحاح : ج 5 ص 1903 .
( 5 ) المصباح المنير : ص 148 .