والمراقبة والعناية بأَحوال عباده ، وهي مأخوذه من الأَصل الثاني لمادّة " حفي " .
الكتاب
" قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا " .
« 1 »
الحديث
1258 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : في الدُّعاءِ سَيِّدي أَنتَ بِحاجَتي عَليمٌ ، فَكُن بِها حَفِيّا فَإِنَّكَ بِها عالِمٌ غَيرُ مُعَلَّمٍ ، وأَنتَ بِها واسِعٌ غَيرُ مُتَكَلِّفٍ . « 2 »
3 / 18 الحاكِمُ
الحاكِم لغةً " الحاكم " في اللغة اسم فاعل من مادّة " حكم " وهو المنع « 3 » . ويُطلق على من يبتّ في نزاعات النّاس ، ويؤخذ بكلامه « 4 » ، وحكم الحاكم في الحقيقة مانع الظلم والنزاع .
الحاكم في القرآن والحديث لقد ورد تعبير " خير الحاكمين " في القرآن الكريم ثلاث مرّات ، وتعبير " أَحكم الحاكمين " مرّتين ، موصوفا بهما اللّه تعالى ، وقد نُسبت المشتقّات الأُخرى لمادّة " حكم " إِلى اللّه عَزَّ اسمه سبعا وثلاثين مرّةً .
إِنّ حكم اللّه ينقسم في أَحد التقاسيم إِلى قسمين : تشريعيّ ، وتكوينيّ ، فالحكم
هامش
( 1 ) مريم : 47 .
( 2 ) البلد الأمين : ص 421 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 267 ح 1 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 91 .
( 4 ) المصباح المنير : ص 145 .