تُشَبَّهُ ، ومُقتَدِرٌ لا تُنازَعُ . « 1 »
1257 . عنه صلى اللّه عليه وآله : في الدُّعاءِ أَثبِت في قَضائِكَ وقَدَرِكَ البَرَكَةَ في نَفسي وأَهلي ومالي في لَوحِ الحِفظِ المَحفوظِ بِحِفظِكَ ، يا حَفيظُ الحافِظُ حِفظُهُ احفَظني بِالحِفظِ الَّذي جَعَلتَ مَن حَفِظتَهُ بِهِ مَحفوظا . « 2 »
3 / 17 الحَفِيُّ
الحافي والحفي لغةً " الحافي " في اللغة اسم فاعل و " الحفيّ " فعيل بمعنى فاعل من مادّة " حفي " وهو ثلاثة أُصول : المنع ، استقصاء السؤال ، والحفاء خلاف الانتعال . ومن الأَصل الثاني قولهم : حفيت إِليه في الوصيّة : بالغت وتحفّيت به : بالغت في إِكرامه . والحفي : المتقصي في السؤال . حفيت بفلان وتحفّيت ، إِذا عُنيتَ به . والحفي : العالم بالشيء . « 3 »
حَفِيَ فلان بفلان : إِذا برّهُ وأَلطفهُ . الحفي : اللطيف . حفي فلان بفلان : إِذا قام في حاجته وأَحسن مثواه . التحفّي : الكلام واللقاء الحسن . « 4 »
الحافي والحفيّ في القرآن والحديث ورد اسم " الحفيّ " للّه سبحانه مرّةً واحدةً في القرآن الكريم :
" إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا "
. والحفيّ والحافي في هذه الآية والأَحاديث بمعنى المبالغ في البرّ والسؤال
هامش
( 1 ) مهج الدعوات : ص 174 عن سلمان الفارسي عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 95 ص 389 ح 29 .
( 2 ) البلد الأمين : ص 511 عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج 95 ص 318 ح 1 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة : ج 2 ص 83 .
( 4 ) لسان العرب : ج 14 ص 187 .