3 / 11 البارّ
البَرُّ والبارُّ لغةً " البرّ " صفة مشبهة ، و " البارّ " اسم فاعل من مادّة " بَرَّ " . قال ابن فارس : " برّ " أَربعة أُصول : الصدق ، حكاية صوتٍ ، وخلاف البحر ، ونبت . . . [ ومن الأَصل الأَوّل ] قولهم : هو يبرّ ذا قرابته ، وأَصله الصدق في المحبّة ، يقال : رَجُلٌ بَرّ وبارّ . « 1 »
قال الفيوميّ : بررتُ والدي : أَحسنتُ الطاعة إِليه ورفقتُ به وتحرّيتُ محابّه وتوقّيتُ مكارهه . « 2 »
قال ابن الأَثير : في أَسماء اللّه تعالى " البرّ " هو العطوف على عبادهِ ببرّه ولطفه . . . والبِرّ : الإحسان . « 3 »
البرّ والبارّ في القرآن والحديث ورد اسم " البرّ " بشكل " البرّ الرحيم " مرّةً واحدةً في القرآن الكريم ، وجاء في الأَحاديث أَنّه تعالى بارّ بعباده ، بل هو أَبرّ من جميع الخلائق : " يا بَرُّ يا رَحيمُ ، أنتَ أبَرُّ بي مِن أبي وأُمّي ومِن جَميعِ الخَلائِقِ " « 4 » . وجاء أَيضا أنّ برّه تعالى تتابع على عباده ، وبرّه لم يزل في أَيّام الحياة وهو مرجوّ في أَيّام الممات . « 5 »
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 177 .
( 2 ) المصباح المنير : ص 43 .
( 3 ) النهاية : ج 1 ص 116 .
( 4 ) راجع : الكافي : ج 2 ص 545 ح 1 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 326 ح 956 ، مصباح المتهجد : ص 43 ح 53 وص 48 ح 64 ، جمال الأسبوع : ص 249 .
( 5 ) راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : ج 4 ص 80 ح 4291 وح 4292 .