3 / 8 الباسِطُ ، القابِضُ
الباسط والقابض لغةً إِنّ " الباسط " اسم فاعل من مادّة " بسط " وهو امتداد الشيء ، فالبساط : ما يُبسط والبسطة في كلّ شيء : السَعَة ، بسط اللّه الرزق : كثّره ووسّعه . « 1 »
إِنَّ " القابض " اسم فاعل من مادّة " قبض " وهي تدلّ على شيء مأخوذ ، وتجمّع في شيء . وهو في قبضته ، أَي : في ملكه . وقبض اللّه الرزق ، خلاف بَسَطَه ووَسَعه . « 2 »
الباسط والقابض في القرآن والحديث لقد نُسبت مشتقّات مادّة " بسط " إِلى اللّه تعالى إِحدى عشرة مرّةً في القرآن الكريم « 3 » ، ومشتقّات مادّة " قبض " أَربع مرّات « 4 » ، بيد أَنّ صفتَي الباسط والقابض لم تردا فيه .
وقد استُعملت صفة البسط للّه في معظم مواضع القرآن في مجال الرزق ، ووردت في الرياح في موضع واحد « 5 » ، كما أَنّ صفة القبض وردت في موضعين ، أَحدهما بشأن الظّلّ « 6 » ، والآخر بشأن الأَرض « 7 » ، أَمّا البسط في الأَحاديث فيدور حول أُمور مختلفة كالخير والرحمة ، والسّحاب ، والرزق ، والعدل والحقّ . والقبض فيها يحوم
هامش
( 1 ) معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 247 ، المصباح المنير : ص 48 .
( 2 ) معجم مقاييس اللغة : ج 5 ص 50 ، المصباح المنير : ص 487 .
( 3 ) البقرة : 245 ، الرعد : 26 ، الإسراء : 30 ، القصص : 82 ، العنكبوت : 62 ، الروم : 37 ، 48 ، سبأ : 36 ، 39 ، الزمر : 52 ، الشورى : 12 .
( 4 ) الفرقان : 46 ، البقرة : 245 ، الزمر : 67 .
( 5 ) الروم : 48 .
( 6 ) الفرقان : 46 .
( 7 ) الزمر : 67 .