كردن ، تحرّك ، پويايى وتن زدن از ايستايى ، كاهلي ، تنبلى و . . . شگفتانگيز است . در فصل سوم اين باب ، اين گونه أحاديث آمدهاند وسستى وكوتاهى در انجام دادن مسئوليتها ، نكوهش شده است وسپس به مباحثى چون : توجّه به كارگران وتأكيد بر احقاقِ حقوق آنان ، توجّه به فرجام كار وتلاش در جهت دستيابى به درآمد شايسته وبهرهورى از فرايند كنشها ، كوششها وآنچه بر تلاشگران ، بايسته وشايسته است : كسب حلال ، نيالودن گستره زندگى به ناروايىها وحرامها و . . . ، پرداخته شده است .
أحاديث وحكمتهاى خواندنى وتأمّل كردنى درباره " بازار " ، در فصل چهارم آمده است ، با عناوينى چون : برانگيختن به تجارت ، نهى از احتكار ، چگونگى نرخگذارى وتحليلي از روايات مرتبط با " نرخگذارى " كه ظاهري تعارضنما دارند ، آنچه فروشنده بايد بدان توجّه كند وآنچه بايد از آن دورى گزيند ، آنچه داد وستد را به " حرام " مىكشاند ، مانند : رِبا ، دروغ در داد وستد ، " غش " و . . . .
از جمله آداب بسيار ارجمند ديني درباره أموال ، درآمدها وداشتنها و . . . خرج كردن ، عرضه كردن ، انفاق كردن ، رسيدگى به تهىدستان ، امساك نداشتن ، ايثار كردن واز " استئثار ( انحصار طلبي ) " تن زدن است . در فصل پنجم باب دوم ، از اين حقايق ، سخن رفته است : ضرورت كمك مالي به ديگران ، راههاى خير ، أمور ستودنى وكارهاى نيك ، چگونه ؟ چه اندازه ؟ وفرا خواندن به تعادل ، حتّى در انفاق ، وهشدار درباره خرج كردن . امّا در ميان آنچه شايسته نيست ، نسبت به : تباهسازى داشتهها كه امانت الهى در دست انساناند و . . . هشدار داده شده است .
باب سوم : عوامل توسعه اقتصادى
در اين باب ، سخن از عوامل اعتقادي ، حقوقى ، اخلاقى ، عبادي ، اجتماعي وبهداشتى توسعه است .