دانش برگرفته شود و آشوب افزايش يابد . پس از آن ، زمانى مىآيد كه مردانى از امت من به گونهاى قرآن مىخوانند كه از گلويشان تجاوز نمىكند و پس از آن ، زمانى خواهد آمد كه مشرك به خدا با مؤمن مجادله مىكند و سخنانى مانند او ادعا مىكند .
56 . لتنتقضنّ عرى الإسلام عروة عروة فكلّما انتقضت عروة تشبّث النّاس بالّتي تليها فأوّلهنّ نقضا الحكم و آخرهنّ الصّلاة .
دستاويزهاى اسلام يك به يك پاره مىشوند و چون دستاويزى پاره شد ، مردم به دستاويز بعدى چنگ مىزنند . نخستين دستاويزى كه پاره مىشود ، حكومت حق است و آخرين آنها نماز است .
57 . ليأتينّ على النّاس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام .
روزگارى بر مردم فرا خواهد رسيد كه مرد اهميت نمىدهد كه مال خود را چگونه به دست مىآورد ، از حلال يا از حرام .
58 . ليأتينّ على النّاس زمان لا يبقى منهم أحد الّا أكل الرّبا فان لم يأكله أصابه من غباره .
روزگارى بر مردم فرامىرسد كه يك نفر نمىماند مگر آن كه ربا مىخورد و اگر نخورد ، غبار آن به وى مىرسد .
59 . ليأتينّ على النّاس زمان يكذّب فيه الصّادق و يصدّق فيه الكاذب و يخوّن فيه الأمين و يؤتمن الخئون و يشهد المرء و لم يستشهد و يحلف و ان لم يستحلف و يكون أسعد النّاس بالدّنيا لكع بن لكع لا يؤمن باللّه و رسوله .
زمانى بر مردم مىرسد كه راستگو را تكذيب مىكنند و دروغگو را تصديق ، و
نهج — صفحة 22
مساهمون: ابو القاسم پاينده
ص٢٢