الإعراب :
شاكي : حال من ( المصدري ) منصوبة ، وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وهو مضاف ولهذا حذفت نون الجمع ( شاكين ) .
السلاح : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وهو من إضافة اسم الفاعل إلى فاعله .
لهم : اللام : حرف جر ، هم : ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف .
سيما : مبتدأ مؤخر ، مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف ، للتعذر .
والورد : الواو استئنافية ، الورد : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بالسيما : الباء : حرف جر ، السيما : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف ، للتعذر . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( يمتاز ) .
عن السلم : عن : حرف جر ، السلم : اسم مجرور ب ( عن ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( يمتاز ) .
جملة لهم سيما : في محل نصب ، حال ثانية من ( المصدري ) ، وهي جملة اسمية .
جملة تميزهم : في محل رفع ، صفة ل ( سيما ) ، وهي جملة فعلية .
جملة الورد يمتاز : استئنافية ، لا محل لها من الإعراب ، وهي جملة اسمية كبرى ذات وجهين .
جملة يمتاز : في محل رفع ، خبر ( الورد ) ، وهي جملة فعلية صغرى .
الصورة البيانية :
في البيت تشبيه . شبه الصحابة وقد تميزوا من غيرهم بسيماهم ، بالورد الذي يمتاز من السلم . فالتشبيه ضمني .