حدّثني أبي محمّد بن عليّ ، حدّثني أبي عليّ بن الحسين ، حدّثني أبي الحسين بن عليّ ، حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب قال : قال رسول اللّه . . .
ورواه أيضا الدارقطني في عنوان : « باب رضا ورضي » من كتاب المؤتلف والمختلف : ج 2 ، ص 1115 ، قال :
حدّثنا أبو القاسم الطائي عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان ، حدّثني أبي [ قال : ] حدّثنا عليّ بن موسى الرضا . . . وساقه إلى آخره إلى أن قال : في نسخة كثيرة عندنا عنه بهذا الإسناد .
ورواه الشريف الرضي مرسلا في المختار : ( 227 ) من قصار نهج البلاغة .
ورواه البيهقي بسندين في الحديث : ( 16 - 17 ) في « باب الدليل على أنّ الطاعات كلّها إيمان » من شعب الإيمان : ج 1 ، ص 228 قال :
أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أنبأنا عليّ بن عبد العزيز ، حدّثنا عبد السلام بن صالح الهروي ، حدّثنا عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، حدّثني أبي عن جعفر ، عن أبيه عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه عن عليّ رضي اللّه عنهم قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه وعليه وسلّم :
الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللسان ، وعمل بالأركان .
وحدّثنا أبو محمّد عبيد بن محمّد بن مهدي القشيري ، أنبأنا أبو محمّد عبيد اللّه بن محمّد بن موسى بن كعب ، حدّثنا أبو محمّد الفضل بن محمّد بن المسيّب البيهقي ، حدّثنا أبو الصلت الهروي عبد السلام ، ومحمّد بن أسلم ، قالا : حدّثنا عليّ بن موسى الرضا . . .
فذكره بإسناده غير أنّه قال : « الإيمان إقرار باللسان ، ومعرفة بالقلب ، وعمل بالجوارح » .
نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 472
مساهمون: عزيز آل طالب
ص٤٧٢