ط دار الكتب العلمية ببيروت ، قال :
أنبأنا محمّد بن عليّ الخلادي ، حدّثنا محمّد بن الحسن الذهلي ، عن أبي السائب ، قال : قال عليّ [ عليه السّلام ] - :
لا تعامل بالخديعة فإنّها [ من ] خلق اللّئام ، وامحض أخاك النّصيحة حسنة كانت أم قبيحة ، وساعده على كلّ حال ، وزل معه حيث زال « 1 » .
434 - وقال عليه السّلام في تعارف الأرواح وتناكرها
- على ما رواه أبو حاتم البستي في عنوان : « ذكر ائتلاف الناس واختلافهم » من كتاب روضة العقلاء : ص 107 ، قال :
حدّثنا أبو خليفة ، حدّثنا محمّد بن كثير ، أخبرنا سفيان الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، قال : قال عليّ [ عليه السّلام ] - :
الأرواح جنود مجنّدة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف .
ورواه قبله عن النبيّ بسند أبي هريرة .
435 - وقال عليه السّلام في النهي عن إكثار العتاب
- على ما رواه أبو حاتم البستي قبل عنوان : « ذكر قبول الاعتذار من المعتذر » من كتاب روضة العقلاء : ص 182 ، قال :
هامش
( 1 ) - ورواه حرفيا في عنوان : « الحثّ على لزوم النصيحة للمسلمين » في أواخر الكتاب : ص 194 ، غير أنّ فيه : « لا تعمل بالخديعة » .
وجملة : « وامحض أخاك النصيحة حسنة كانت أو قبيحة » جاءت أيضا في أواسط كتاب أمير المؤمنين إلى الإمام الحسن كما في أواخر المختار : ( 31 ) من نهج البلاغة ص 60 .
وتقدّم أيضا قوله عليه السّلام في أواخر وصيّته إلى ولده محمّد بن الحنفية في باب الوصايا : ج 7 ، ص 252 ، ط 1 :
امحض أخاك النصيحة ، وساعده على كلّ حال ما لم يحملك على معصية اللّه عزّ وجلّ . . .