قوله : قاس عينا ، هي العين تلطم أو تنخض أو يصيبها مصيب بغير ذلك مما يضعف معه البصر ، فيتعرّف مقدار ما نقص منها ببيضة يخطّ عليها خطوط ، وتنصب على مسافة تلحقها الصحيحة ، ثمّ تنصب على مسافة دونها تلحقها العليلة ، ويتعرّف ما بين المسافتين ، فيكون ما يلزم الجاني بحسب ذلك . وهو نحو قياسهم ما نقص من اللسان بالحروف المقطّعة .
قال ابن عباس : « لا تقاس العين في يوم غيم » وإنّما نهى عن ذلك ؛ لأنّ الضوء يختلف يوم الغيم في الساعة الواحدة ، فلا يصحّ القياس .
350 - و [ أيضا ] قال أبو محمّد [ ابن قتيبة ] في حديث عليّ رضي اللّه عنه ، أنّه ذكر المهديّ من ولد الحسن « 1 » [ عليهما السّلام ] فقال :
رجل أجلى الجبين ، أقنى الأنف ، ضخم البطن ، أزيل الفخذين ، أفلج الثّنايا ، بفخذه اليمنى شامة .
الأزيل الفخذين : المتباعد ما بينهما ، وهو كالأفحج . يقال : تزيّل الشيء إذا انفرج ، قال أبو النّجم يذكر بعيرا يستقي أو رجلا :
في لحمه بالعرب كالتّنزيّل
يقول : تنفرج أعضاؤه من ثقل الدّلو .
351 - و [ أيضا ] قال أبو محمّد في حديث عليّ عليه السّلام ، إنّه قال :
عليكم من النّساء الحارقة .
بلغني ذلك عن ابن عيينة ، وإنّه قال : هي الضيّقة ، ولا أرى هذا إلّا من قولهم : « هو
هامش
( 1 ) - قوله : « من ولد الحسن » كذا عن جماعة من رواة الأمويين ، فإن صحّ هذا فمحمول على نسبته عليه السّلام إلى جدّه من طرف الأم ، وهي فاطمة بنت الإمام الحسن زوج الإمام زين العابدين عليه السّلام .