[ 603 ] - وقال عليه السّلام : للّه درّ الحسد ما أعدله ! يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود « 1 » .
[ 604 ] - وقال عليه السّلام : لا يلقح الغلام ، حتّى يتفلّك ثدياه ، وتسطع إبطاه « 2 » .
[ 605 ] - وروي أنّه [ عليه السّلام ] ملك أربعة دراهم ، فتصدّق بدرهم ليلا ؛ وبآخر نهارا ؛ وبدرهم سرّا ؛ وبآخر علانية ؛ فأنزل اللّه تعالى فيه :
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
[ 274 / البقرة : 2 ] « 3 » .
[ 606 ] - وقال عليه السّلام : شرّ الإخوان من يحتشم ويتكلّف [ له ] « 4 » .
[ 607 ] - وقيل له [ عليه السّلام ] : أنت محرّب مطلوب ، فلو اتّخذت طرفا « 5 » ؟ قال :
هامش
( 1 ) انظر ما يأتي عن كنز الفوائد في المختار : ( 767 ) وما بعده منه .
( 2 ) كذا في أصلي ، يقال : « فلك وتفلّك واستفلك ثدي الجارية » : إستدار . الثدي الفالك دون الناهد .
( 3 ) الأخبار الواردة حول نزول الآية الكريمة في أمير المؤمنين عليه السّلام فوق حدّ الإستفاضة وقطعيّ الصدور ، كما يتجلّى ذلك لكلّ من يراجع تفسير الآية من شواهد التنزيل : ج 1 ص 140 - 150 .
( 4 ) ورواه ابن قتيبة في كتاب الطعام من عيون الأخبار : ج 3 ص 131 ، وفيه وفي المختار : ( 471 ) من قصار نهج البلاغة : « شرّ الإخوان من تكلّف له » .
( 5 ) الطرف : الكريم من الخيل .