الفطرة ؟ ولكنّا نربّيه من الصّبى ونتأنّا به لكبره « 1 » فإن عدا علينا أخذنا [ ه ] بذنبه وإن لم يعد [ علينا ] لم نأخذه بذنب غيره ؛ ويحك أما علمت أنّ دار الحرب يحلّ ما فيها ، وأنّ دار الهجرة يحرم ما فيها ؟
650 - [ ما قاله عليه السلام في الحثّ على إرشاد الجهّال والضلّال ]
وقال عليه السّلام في الحثّ على إرشاد الجهّال والضلّال :
- كما رواه السيّد أبو طالب ؛ قال : حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد البغدادي قال : حدّثني أبو القاسم العزيز بن إسحاق بن جعفر الكوفي ؟ قال :
حدّثني علي بن محمد بن كأس النخعي قال : حدّثني سليمان بن إبراهيم المحاربي قال : حدّثنا نصر بن مزاحم المنقري قال : حدّثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي قال : حدّثني أبو خالد الواسطي قال : حدّثني زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عن علي قال - :
من دعا عبدا من ضلال إلى معرفة حقّ فأجابه كان له من الأجر كعتق نسمة .
الحديث الخامس من الباب : ( 28 ) من كتاب تيسير المطالب ص 295 .
651 - [ ما قاله عليه السلام في الإبانة عن علمه الثاقب ]
وقال عليه السّلام في الإبانة عن علمه وأنّ جميع ما أتى به أخذه من عين صافية فائضة من بحار علم اللّه العليم الحكيم الذي لا يعزب عن علمه المحيط مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء .
- كما رواه جماعة منهم السيّد أبو طالب الهاروني رحمه اللّه قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن بندار ، قال : حدّثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدّثنا القاسم بن خليفة ، قال : حدّثنا عليّ بن قادم « 2 » عن أسباط بن نصر عن جابر [ الجعفي ] عن
هامش
( 1 ) هذا هو الظاهر ، وفي أصلي المطبوع : « نزبيه من الغني . . . » .
( 2 ) كذا في شواهد التنزيل والظاهر إنّه هو الصواب ، وفي أصلي : « عليّ بن وازع » .