ببغداد ، وتبرّأ من النسب ، فوجّه إليه أخوه إبراهيم بن يوسف رسولًا قاصداً ، فحمله إلى اليمامة ، وحمل ولده معه ، قال شيخ الشرف العبيدلي : وهذا يدلّ على صحّة نسبه ، قال العمري ، وله هناك ولد « 1 » .
وقال بعض العمد : سألت أهل اليمامة العلويين عن هذا البيت ، فلم يعرفه أحد منهم ، ولا ذكروا بقية لهم ، واللَّه أعلم « 2 » .
حدّثني بعض « 3 » الثقات من النسّابين أنّ إبراهيم بن شعيب اليوسفي حدّثه أنّ بني يوسف الاخيضر مع عامر وعابد « 4 » نحو من ألف فارس يجهلون أنسابهم ، لكن يحفظون شرفهم ، ولا يدخلون فيهم غيرهم ، ويقال لهم : بنو يوسف « 5 » .
آخر بني إبراهيم بن موسى الجون .
أعقاب عبداللَّه الشيخ الصالح بن موسى الجون
وأمّا عبداللَّه الشيخ الصالح بن موسى الجون ، ويكنّى أبامحمّد ، وعقبه أكثر بني الحسن عدداً ، وأشدّهم بأساً ، وأحماها ذماراً « 6 » ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم :
موسى الثاني ، وسليمان ، وأحمد المسوّر ، ويحيى السويقي ، وصالح .
هامش
( 1 ) المجدي ص 232 - 233 .
( 2 ) تهذيب الأنساب ص 46 .
( 3 ) وهو الشيخ العلّامة النقيب تاج الدين أبو عبداللَّه محمّد ابن معية الحسني ، كمافي العمدة .
( 4 ) في العمدة : وعائد .
( 5 ) راجع : عمدة الطالب ص 137 - 138 .
( 6 ) في العمدة : ذماماً ، وفي الهامش : ذماراً ، دماراً .