سورهء مطفّفين مذكور است .
و هيچ كس در محشر به سلامت از پل صراط كه بر بالاى دوزخ است نمىگذرد ، مگر اين كه برات ولايت اميرالمؤمنين و اهل بيت آن حضرت در دست داشته باشد ، و درآنجا حضرت امير عليه السلام مطّلع است بر جميع اهل عرصات ، و مشرف است بر جنّات ، و مىشناسد آن حضرت دوستان و دشمنان را ، پس اهل سعادت كه به دولت دوستى آن حضرت سر افرازند آنها را اميرالمؤمنين عليه السلام داخل مىگرداند به جنّت ، و آن بدبختان كه به دشمنى آن حضرت گرفتارند آنها را مىاندازد به آتش دوخ .
سند دوّم : قبولى اعمال با محبّت على عليه السلام
و هم در اربعين مذكور آورده است : الحديث الثاني عشر : اخطب خطباء خوارزم در كتاب المناقب روايت كرده است از عبداللَّه بن عمر ، كه گفت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فرمودند : من أحبّ علياً قبل اللَّه عنه صلاته وصيامه واستجاب دعاؤه ، ألا و من أحبّ علياً أعطاه اللَّه بكلّ عرق في بدنه مدينة في الجنّة ، ألا و من أحبّ آل محمّد أمن من الحساب والميزان والصراط ، ألا و من مات على حبّ آل محمّد فأنا كفيله بالجنّة مع الأنبياء ، ألا و من أبغض آل محمّد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللَّه « 1 » .
يعنى : هر صاحب سعادتى كه دوست دارد على عليه السلام را ، قبول مىكند اللَّه تعالى نماز او را و روزهاش را ، و مستجاب مىگرداند دعاى او را ، بدانيد و آگاه باشيد كه هر كه دوست دارد على عليه السلام را ، مىبخشد اللَّه تعالى او را به شمارهء هر رگ كه
هامش
( 1 ) مناقب خوارزمى ص 72 - 73 ح 51 .